清学者。字予中，号白田。 江苏宝应人。自青年时代起，长期执教乡里。康熙末年 始中进士，授安庆府学教授，雍正初授翰林院编修，上 书房行走。后以老病辞归，杜门著书。生平于朱熹之学 笃信谨守，精研深考。运用考据方法，取《朱子文集》、 《朱子语类》及注疏纂辑之书，细心籀绎，排比钩稽，多 有发明，为朱子辨诬谤，不遗余力。焦循曾谓：“他人讲 程朱理学，皆浮游抄袭而已，惟懋竑一生用力朱子之 书，考订精核，乃真考亭功臣”(《雕菰楼集》卷十二)。积 二十余年精力，四易其稿，著成《朱子年谱》四卷，并《年 谱》考略四卷，对朱熹之思想著述，考订严密，融会贯 通，深为时 ...... （共302字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
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