唐僧人，天文学家。俗姓张，名 遂。《旧唐书》说他是魏州(今河北大名以东)人，《宋高 僧传》则说为巨鹿(今属河北)人。二十岁左右已博览经 史，尤精于历象阴阳五行之学，曾在数日内写成《大衍 玄图》、《义诀》各一卷，以阐释西汉扬雄的《太玄经》，于 是名声大震。为避武三思之请，隐而出家为僧。于嵩山 师事普寂，学禅。开元五年(717)应唐玄宗之召入朝协 助善无畏翻译《大日经》，兼学密法，并根据善无畏之讲 解撰成《大日经疏》二十卷，对经中的隐伏之处予以解 释，保存了善无畏所传的图位，并注明许多“事相”的作 法与意义，发扬了大乘佛教世间、出世间不二的精神， 从而使密 ...... （共585字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
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