官有万兵，
我有万山;
兵来我去，
兵去我还。
打 官 家
撞石鼓，
官家为我虏;
吹牛角，
官兵被宰割。
(广东连南，许文清搜集)
——苏胜兴等编《瑶族民歌选》
《我有万山》和《打官家》产生于清朝康熙年间。1701年，广东八排瑶民发动起义。先有广东提督进剿，失败后，清朝统治者复以总统将军、都统、侍郎等会同两广总督，率两广、湖南三省官兵再度进剿，又遭起义者痛击。这两首民歌，生动反映了这场斗争中瑶族人民机智、灵活、英勇地打击和歼灭敌人的情形。
《我有万山》歌唱起义军与敌人巧妙周旋的广大神通。官有万兵而我则寡，实为我之劣势;我熟悉并掌握千山万岭的地势地形，而官兵却地理生
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中国历代民歌鉴赏夜间听歌声，我独卧心闷;又听鸟声鸣，想是旧人来寻;走出屋看，却是风吹竹声。啊!总是心切怀旧人。——《中国少数民族文学作品选》第三分册这首情歌表达对旧人的怀恋。清初以前，高山族以社为单位组织和安排族人生
断竹，续竹;飞土，逐肉。——东汉·赵晔《吴越春秋》这是一首原始社会狩猎时期的歌谣。刘勰在《文心雕龙·章句》中则更明确指出是黄帝时的作品：“二言肇于黄世，竹弹之谣是也。”原始社会没有文字，歌词当是长期流传
土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。——《札记·郊特牲》这首歌谣选录自《礼记》“郊特牲”篇。据东汉经学家郑玄所注，伊耆氏即传说中的氏族部落酋长神农氏。据说在伊耆氏时代，开始举行一种叫蜡(zha)祭
鸣鹤在阴，其子和之。吾有好爵，吾与尔靡之。——《易经·中孚九二》《易经》约成书于商末周初，它的卦爻辞中保存了一些当时流传的歌谣，《鸣鹤在阴》就是“中孚”卦中的一则爻辞。“鸣鹤在阴，其子和之。”——树荫下
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!——晋·皇甫谧《帝王世纪》这首歌最早见于东汉王充《论衡·感虚篇》中，末句作“尧何等力”。这里据《帝王世纪》选录。《论衡》和《帝王世纪》都说这是帝尧
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