清崔述撰。四卷。洙、泗皆春秋时鲁 国水名，因孔子是鲁国人，是书系考核孔子生平事迹之 作，故取以为名。撰者在卷末《附通论》中谓：“余每怪先 儒高谈性命，竟未有考辨孔子之事迹者，以致沿讹踵 谬，而人不复知有圣人之真”，故“历考孔子终身之事， 而次第厘正之，附之以辨”。该书依据《论语》、《春秋》等 儒家经典所记孔子生平事迹，按历史顺序，分“原始”、 “初仕”、“在齐”、“自齐反鲁”、“为鲁司寇”(上、下)、“适 卫”、“过宋”、“厄於陈蔡之间”、“返卫”、“归鲁”(上、 下)、“考终”、“遗型”等题。其他书如《孔子世家》等所记 与经相合者予以参证，不 ...... （共343字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
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