九思
分类:中国哲学143字
①孔子所谓君子应注意思虑的九个方面。 《论语·季氏》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温, 貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 北宋邢昺疏:“此章言君子有九种之事当用心思虑使合 礼义也。”(何晏《论语集解》)②多思。《抱朴子·论仙》: “愿加九思,不远迷复焉。 ...... (共143字) [阅读本文]>>
①孔子所谓君子应注意思虑的九个方面。 《论语·季氏》:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温, 貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 北宋邢昺疏:“此章言君子有九种之事当用心思虑使合 礼义也。”(何晏《论语集解》)②多思。《抱朴子·论仙》: “愿加九思,不远迷复焉。 ...... (共143字) [阅读本文]>>
因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性,可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分:在以
因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下:宗声是无常(语声是非永
见“太极解义”条。无极而太极
传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。”《论语·子罕》:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”《墨子·非攻下》:“天命周文王伐殷有国,泰颠来宾,
谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》:“昔人之受命者,龙龟假,河出图,洛出书,地出乘黄”。《易·系辞上》:“河出图,洛出书,圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行