我爱汝美貌，
不能忘，
实实想念。
我今去捕鹿，
心中辗转愈不能忘，
待捕得鹿，
回来便相赠。
——《中国歌谣资料》第一集
这首诗歌的抒情主人公是个猎人。在离家捕鹿前夕，他向爱人倾吐一腔恋情。
诗歌的开头，抒情主人公表示对爱人的美貌不能忘却。到第二层，他便具体谈到因捕鹿而即将离别的心情： “心中辗转愈不能忘”。从“不能忘”到“愈不能忘”，其情感趋向强烈，而从“实实想念”到“心中辗转”，内心世界更呈现出痛苦旋动的状态。这样，别离之情也就被表现得分外突出、具体可感。最后两行把恋情落到实处：许诺捕鹿回来马上以鹿相赠。这是对爱人的宽慰，同时也见出猎人恋情
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中国历代民歌鉴赏夜间听歌声，我独卧心闷;又听鸟声鸣，想是旧人来寻;走出屋看，却是风吹竹声。啊!总是心切怀旧人。——《中国少数民族文学作品选》第三分册这首情歌表达对旧人的怀恋。清初以前，高山族以社为单位组织和安排族人生
断竹，续竹;飞土，逐肉。——东汉·赵晔《吴越春秋》这是一首原始社会狩猎时期的歌谣。刘勰在《文心雕龙·章句》中则更明确指出是黄帝时的作品：“二言肇于黄世，竹弹之谣是也。”原始社会没有文字，歌词当是长期流传
土返其宅，水归其壑，昆虫毋作，草木归其泽。——《札记·郊特牲》这首歌谣选录自《礼记》“郊特牲”篇。据东汉经学家郑玄所注，伊耆氏即传说中的氏族部落酋长神农氏。据说在伊耆氏时代，开始举行一种叫蜡(zha)祭
鸣鹤在阴，其子和之。吾有好爵，吾与尔靡之。——《易经·中孚九二》《易经》约成书于商末周初，它的卦爻辞中保存了一些当时流传的歌谣，《鸣鹤在阴》就是“中孚”卦中的一则爻辞。“鸣鹤在阴，其子和之。”——树荫下
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!——晋·皇甫谧《帝王世纪》这首歌最早见于东汉王充《论衡·感虚篇》中，末句作“尧何等力”。这里据《帝王世纪》选录。《论衡》和《帝王世纪》都说这是帝尧
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