北宋程颢、程颐的哲学语录。简称 《程氏遗书》、《二程遗书》或《遗书》。南宋朱熹据二程门 人所记编定。凡二十五卷，又附录一卷。第一卷至第十 卷为“二先生语”，不分录;第十一卷至第十四卷为“明 道先生(颢)语”;第十五卷至第二十五卷为“伊川先生 (颐)语”，但第十五卷“或云明道先生语”。是研究二程 哲学思想的重要资料。宋代曾单独刊行。亦曾与二程之 《外书》、《经说》、《文集》合刊，称《程氏四书》。明清时编 入《二程全书》。1981年中华书局又根据《全书》刊行校 点本《二程集》 ...... （共245字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
上一篇