唐佛经翻译家，华严宗实际创 始人，被尊为华严宗三祖。祖居西域康居，后迁长安，因 而以康为姓，世称“康藏国师”。史载他十七岁从云华寺 华严大师智俨学习《华严》一类经典，前后九年。武则天 为树福田，度僧，舍住宅为太原寺。他乃出家受沙弥戒， 隶属太原寺，并奉诏开讲《华严经》。武后曾把《华严经》 中贤首菩萨的名字赐给他作称号，一般称为“贤首国 师”。华严宗也由此又名“贤首宗”。后又参加《华严经》 (八十卷本)、《大乘入楞伽经》等翻译。曾受诏于长生殿 讲经，指殿前金狮子为喻，武后豁然悟解，后集录成《华 严金狮子章》。又曾取十面镜子，分别安置在四方四角 和 ...... （共628字） [阅读本文]>>
中国哲学因明名词。是五至六世纪印度佛教唯识、因明大师陈那为审查“因”的正确与错误而列举的因对同品、异品的九种可能的关系。因三相中的同品定有性和异品遍无性，可以用九句因加以检验。分为初三、中三和后三三个部分：在以
中国哲学因明名词。亦称“五分作法”。即由宗、因、喻、合、结五支(部分)组成的推理论式。是正理学和古因明的核心。初见于佛教《大庄严论经》和贵霜王朝医典《阇罗迦本集》。五支作法的一般用例如下：宗声是无常(语声是非永
中国哲学见“太极解义”条。无极而太极
中国哲学传为天降之祥物。其说流传甚古。《尚书·顾命》记载成王丧礼之陈设云：“大玉、夷玉、天球、河图，在东序。”《论语·子罕》：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”《墨子·非攻下》：“天命周文王伐殷有国，泰颠来宾，
中国哲学谓天降的祥瑞之物。较河图说晚出。《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假，河出图，洛出书，地出乘黄”。《易·系辞上》：“河出图，洛出书，圣人则之。”西汉刘歆以为洛书即《洪范》六十五家之本文(见《汉书·五行
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