胡昭，生于东汉桓帝延熹五年，卒于三国魏齐王曹芳嘉平二年(162—250年) ，颍川人，字孔明。隐居于陆浑山，躬耕乐道，以经籍自娱。《三国志》卷十一《管宁传》中有云： “昭善史书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞并有名，尺牍之迹，动见楷模。”唐张怀瓘《书断》卷上列胡昭的隶书、行草为妙品，大篆为能品。刘宋羊欣《采古来能书人名》说胡昭与钟繇 “俱学于刘德升，而胡书肥，钟书瘦。”胡昭与钟繇同乡，同为汉末著名书家刘德升的学生，当时二人书法成就齐名。但由于艺术承传中的主观个性差异，所以学的结果不一样，“钟瘦胡肥” ，风格不同。而且，钟繇在书法发展史上的影响比胡 ...... （共299字） [阅读本文]>>
魏晋时代是中国历史上极其特殊的时代，它是一个大动荡、大紊乱的时代;是中国文化史上三大思想解放时期之一;是人与文化的自觉时代;是极端草菅人命又极为重视生命的时代;是最为潇洒出尘又最为悲怆沉重的时代;是人的
从整体上说，魏晋南北朝在秦汉帝国之后，出现了三国鼎立、“五胡乱华”、南北对峙的分裂局面，也是中国历史上第二次民族大迁移的动荡时期。在此时期，分裂中既有矛盾、对抗，也有民族集团间的竞争，既有伤亡与破坏，又
中国书法的发展自三代以降，经春秋战国、两汉三国而至两晋，进入了第一个高潮时期，书法艺术空前繁荣。首先，作为书法主体的书法家多、流派多。据《佩文斋书画谱》的“书家传”所载，汉代四百年间有书家98人，而晋代
魏晋书法是中国书法发展史上辉煌的一页，成为后人仰目而叹为观止的高峰。这一高峰艺术首要的美学特征便是它表现着人与艺术的自觉。魏晋玄学的产生，标志着哲学由汉代的宇宙论转向了人的主体论，极大地强调人格的自由和
魏晋的书法家们面对着东汉隶书的煌煌成就，面对刘德升、蔡邕、张芝、钟繇等大家，要使自己立于中国书法史，就必须以超常的识见才情创造出独具风格的艺术成就。因此，在书法艺术中彰显其创造本质就成为书家主体的首要命
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