从古典史学走向现代史学并使历史研究进入学科层面，是中国近一百年间所经历的重大转变。如前所述，司马迁、班固、刘知几直到章学诚，再到龚自珍、魏源、康有为，中国古典史学大致完成了它的基本生命循环。随着新学的输入和“维新”浪潮的兴起，随着废科举、兴学堂的文化转型，随着描述语言由文言文转向白话文的转换，还随着通过借鉴近邻日本而形成的新的史述方法类型，初步意义上的现代史学——以现代学术为构架的新的史学模式在逐渐地成形。
梁启超是此中当之无愧的开拓者与奠基者，是一代史学泰斗。梁启超的成功并不仅仅是因为他着力于历史研究本身，写出了如《中国史叙论 ...... （共8575字） [阅读本文]>>
书法学审美研究是一项牵涉到心理学与生理学以及美学还有社会学诸方面的综合研究。特别是在19世纪到20世纪之间，关于审美，出现了许多种理论界说，在此中比较有价值的学说，主要有审美距离说、审美移情说、审美内模仿说
书法学学科建设的现实意义从写字到书法艺术创作，从技法解说到观念建设，是十年来书法发展进程中两个重要的转折点，而它们的最终目的，是要向世界展现出一片真正的书法绿洲，构建出一个书法的王国，或者说是体系，再或
书法学研究的范畴(一)——史学与美学对基本立场的清理是为了更好地寻找到一个最佳出发点，但出发点毕竟只是出发点，要真正进入实质性的内容探讨，还有许多艰苦的工作等待我们去做。要从事书法学学科研究，自然首先应
书法史学研究与目前的问题——创作史理论研究的基础即在于史，可以说，没有史就没有理论。任何一个学者检验某一学科研究水准的高低优劣，首先依据的也即是“史”。故而，我们在学科研究的分论研究中，首先即把书法史作
书法心理学研究——审美主体立场走向书法学学科研究，使我们必须有一个清晰的学术框架。在学科研究体格中，分科分目可以有许多名堂，但究其性质，不外乎研究书法的主体、客体、本体这三大关系。如果说应该有书法艺术哲
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