【害】枓 (柱上方木)。
例 心主之阴，名曰害肩。(《素问·皮部论》)
译文 手少阴心经连接在皮部深层的络脉，其作用可谓像柱上的枓一样。
按 害， 当为㭼 (tà)， 㭼即枓 (柱上方木)。 《尔雅 ·释宫》： “谓之槉。”邢昺疏： “者， 柱上木名也， 又谓之槉。 又名欂， 亦名。 《字林》云： ‘， 柱上方木’ 是也， 又名㭼， 是一物五名也。” 《集韵 ·合韵》： “柱斗谓之㭼。” 如上所述， 则“㭼” 即 “”。 “” 即 “枓” (柱上方木)
《太素·卷五·阴阳合》： “是故三阳之离合也，太阳为关，阳明为阖，少阳为枢。”杨上善注： “夫为门者具有三义： 一者门关，主禁者 ...... （共1796字） [阅读本文]>>
说医解字【枢儒】柱上枓中短柱。例少阴之阴名曰枢儒。(《素问·皮部论》)译文少阴皮部络脉之在内层者，其关联作用可谓像柱上枓中短柱一样。按丹波元简谓“枢檽”为“柱上承斗之曲木”。(《素问识》)笔者认为应是柱上枓中短
古今字是为表某一字义而古今用字或造字有异的汉字。古今字的先后关系比较错综复杂，例如《说文·部》：“兑，说也。”“兑”的本义是喜悦，但古籍多以“说”为悦。马王堆帛书《养生方》：“使体皆乐养，说泽以好。”后
古今字的产生大致有如下几个方面的原因：1.字义转移由于文字字义转移，可造成古今同词异字，即为表同一字义，先后应用不同字形，字义从一个字形转移到另一个字形上。古人是以“古今用字不同”来表述的。其类有三：①
古今字大体上可分为两类。徐灏说：“古今字有二例：一为造字相承增偏旁，一为载籍古今本也。”(《说文解字注笺》“祜”字下注)徐氏所说的前一例就是王筠所说的“分别文”(《说文释例》卷八)。“分别文”包括古今字
(一)古人解释古今字常用术语1.以今字释古字凡经籍用古字的，诸训诂学家常用今字解释。(1)某、某古今字。《礼记·曲礼上》：“君天下曰天子，朝诸侯，分职授政任功，曰予一人。”郑玄注：“余、予古今字。”这说
上一篇