古代金屬器物及碑版刻石的總稱。金，上古又稱吉金，最初見於商周彝器。《邾公華鐘》：“擇厥吉金。”吉為堅結之意。凡歷代鐘鼎彝器、兵器、度量衡器、璽印、符節、錢幣、鏡鑒等，所有古金屬器物，皆歸之為“金”。石，又稱樂石，秦《嶧山刻石》有記：“刻此樂石。”樂謂其質美。漢碑又有“嘉石”之稱，六朝墓誌有“貞石”之稱，其義相同。凡歷代碑碣墓誌、摩崖石刻、造像、經幢、柱礎、石闕、磚瓦等有圖像或文字的石器，皆歸之為“石”。《墨子·兼愛》云：“以其所書於竹帛，鏤於金石，琢於槃盂，傳遺後世子孫者知之。”《吕氏春秋·慎行論·壹行》載：“功績銘乎金石，著於 ...... （共455字） [阅读本文]>>
中国篆刻印章名稱之一。原為鈐用於書畫、典籍之上的專用印章，後世作印章之代稱。明徐官《古今印史》：“陸文量曰：‘古人於圖畫、書籍皆有印記某人圖書，今人遂以其印呼為“圖書” …… 莫 之 正矣。’”又清桂馥《續三
中国篆刻篆刻家刻印的價目單。亦稱“刻印潤格”、“刻印潤例”。《隋書·鄭譯傳》載：“上(文帝)令内史令李德林立作詔書，高熲戲謂譯曰：‘筆乾。’譯答曰：‘出為方嶽，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。’”“潤筆”之風，
中国篆刻印章名稱之一。最早出現於秦代。朱劍心《金石學》引《漢舊儀》：“秦以來，天子獨稱璽，又以寶，羣臣莫敢用也。始有印字。”許慎《説文解字》：“印，執政所持信也。”廣義而言，“印”同“璽”，為官、私印的總稱。
中国篆刻古代官、私印章的總稱。從傳世印章實物看，秦以前只用“璽”，秦以後最多見“印”。故前人多有“秦璽漢印”之説。在秦代，除帝王外，皆不准用“璽”，而代之用“印”。故“秦璽漢印”之説並不確切。戰國璽西漢官印
中国篆刻亦稱“傳國璽”。印章名稱之一。為帝王專用印璽。歷代皇帝自稱受命於天，故名。傳受命璽始於秦始皇，李斯篆，孫壽刻，印文為“受命於天，既壽永昌”八字。明朱象賢《印典》：“《録異記》：歲星之精，墜於荆山，化而
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