【经文】
子言之：“君子之道，辟则坊与①! 坊民之所不足者也。大为之坊，民犹逾之。故君子礼以坊德，刑以坊淫，命以坊欲②。”
【今注】
①辟：通“譬”，譬如。坊：防水的堤防。本篇以礼比作堤防以防范人民的行为，故称“坊记”。②命：指法令。
【今译】
孔子说：“君子的治民之道，就好比是堤防吧! 用来防备民众的过失。即使严密地设置堤防，民众也还是有越规的。所以君子用礼来防备道德的过失，用刑罚来制裁淫邪的行为，用法令来防范人欲的泛滥。”
【经文】
子云：“小人贫斯约①，富斯骄;约斯盗，骄斯乱。礼者，因人之情而为之节文②，以为民坊者也。故圣人之制富贵也。使民 ...... （共10557字） [阅读本文]>>
【经文】《典礼》曰①：“毋不敬，俨若思②，安定辞。安民哉!”【今注】①典礼：古礼书名，已佚，这里引它一句话，十二个字。本篇因开头有“典礼”两字，即以此作为篇名。②俨：端庄的态度。【今译】《典礼》说：“君
【经文】凡奉者当心①，提者当带。执天子之器，则上衡②;国君，则平衡;大夫，则绥之③;士，则提之。凡执主器④，执轻如不克⑤。执主器，操币圭璧⑥，则尚左手⑦。行不举足，车轮曳踵⑧，立则磬折，垂佩⑨。主佩倚⑩
【经文】公仪仲子之丧，檀弓免焉①。仲子舍其孙而立其子。檀弓曰：“何居?我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右②，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也?”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王③，
【经文】君之適长殇，车三乘①;公之庶长殇②，车一乘;大夫之適长殇，车一乘。【今注】①车：指遣车。遣车比一般的车小，出葬时载遣奠的牲肉送死者，然后放入椁内，一起埋葬。②公：指诸侯。【今译】国君的嫡子在十六
【经文】王者之制禄爵①：公、侯、伯、子、男，凡五等。诸侯之上大夫卿②、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。天子之田方千里③，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯，曰附
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