【经文】
斩衰，括发以麻①。为母括发以麻，免而以布②。齐衰，恶笄以终丧③。男子冠而妇人笄，男子免而妇人髽④。其义：为男子则免，为妇人则髽。苴杖⑤，竹也。削杖⑥，桐也。
【今注】
①括发以麻：用麻从脑后而前，交于额上，再反绕玉发髽。此指父亲刚死，孝子未成服前的头饰。大敛以后成服，则用丧冠。②免(wèn)：用一寸宽的麻布束发，其法与括发同。③恶笄：守丧期间以榛木为笄，故称恶笄。依郑玄注：“恶笄”之下脱一“带”字。有的本子“带”字在“恶笄”上。④髽(zhuā)：用麻或麻布条挽发。服斩衰用麻，服齐衰用麻布。⑤苴杖：为父亲服丧用的丧棒，用竹制成，其貌粗恶， ...... （共10836字） [阅读本文]>>
【经文】《典礼》曰①：“毋不敬，俨若思②，安定辞。安民哉!”【今注】①典礼：古礼书名，已佚，这里引它一句话，十二个字。本篇因开头有“典礼”两字，即以此作为篇名。②俨：端庄的态度。【今译】《典礼》说：“君
【经文】凡奉者当心①，提者当带。执天子之器，则上衡②;国君，则平衡;大夫，则绥之③;士，则提之。凡执主器④，执轻如不克⑤。执主器，操币圭璧⑥，则尚左手⑦。行不举足，车轮曳踵⑧，立则磬折，垂佩⑨。主佩倚⑩
【经文】公仪仲子之丧，檀弓免焉①。仲子舍其孙而立其子。檀弓曰：“何居?我未之前闻也。”趋而就子服伯子于门右②，曰：“仲子舍其孙而立其子，何也?”伯子曰：“仲子亦犹行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王③，
【经文】君之適长殇，车三乘①;公之庶长殇②，车一乘;大夫之適长殇，车一乘。【今注】①车：指遣车。遣车比一般的车小，出葬时载遣奠的牲肉送死者，然后放入椁内，一起埋葬。②公：指诸侯。【今译】国君的嫡子在十六
【经文】王者之制禄爵①：公、侯、伯、子、男，凡五等。诸侯之上大夫卿②、下大夫、上士、中士、下士，凡五等。天子之田方千里③，公、侯田方百里，伯七十里，子、男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯，曰附
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