在理清了藏族人的起源后，历史仍然无法按照我们所预想的那样有一条清晰的、可供我们随时把玩和整理的发展线索。相反，我们依然得借助神话和传说来演绎。在西藏这块生长神灵的土地上，似乎所有的东西都只有通过神话和传说才能找到依凭——在神话和传说的水面以下，一定会有真实的坚硬大地。对已经过去的数千年的历史而言，这似乎已是我们可供选择的惟一道路。
雪域之地有了人类，出现了一个延续时间相当长的小邦时代。所谓小邦，其实是一些分散的、互不统属的部落，这些部落就像黎明时天幕上那些晨星一样，稀落地点缀在辽阔的雪山草地之间。
最主要的小邦包括：
象雄
在今天的阿 ...... （共1329字） [阅读本文]>>
画说西藏多少年来，我们对于历史的理解一直深藏着一个误区，那就是，我们总是将历史定义于时间的长河，而忘记了历史除了时间这个维度外，它还有另一个维度，那就是地理。没有地理，一切历史必然成为没有躯体负载的灵魂，所有尘
画说西藏今天，进出西藏的路线一般有从西宁出发的青藏线，从成都出发的川藏线，从新疆叶城出发的新藏线，从云南下关出发的滇藏线等几条。虽然这些线路上奔驰的都是我们的祖先们远远不能想像的汽车，可仍然得花上几天乃至半个月
画说西藏自古至今，城市无疑都是事件的主要发源地，在人类历史活动的舞台上处于最为重要的地位。但是，人事有代谢，往来成古今，城市自身的命运也如同王朝的命运一样，有着它的兴盛和衰落，甚至死亡。一些幸运的城市，自从有人
画说西藏一切历史都是当代史。所以同样的历史资料到了不同时代的不同史家手里，会有完全不同的史书留下来，便是这一原因使然。尽管如此，但所有史家们有一点却是共同的：当他们在关注历史时都将遇上一个不可回避的问题——即他
画说西藏传说无法解释历史，它只能算是想像给予历史这道大餐的一些风味独特的佐料。因此关于藏族人的起源问题，可能和其他众多的谜一样，将永远只有谜面而没有谜底——没有谁能制造一列时空列车重返当年。但即使是无解之谜，也
上一篇