苏州巷
分类：中国昆剧165字
清代宫廷演剧机构南府中苏州籍昆曲艺人的聚居处。乾隆皇帝六次南巡，从江南带回的昆剧艺人大多是苏州籍人。最多时达二千余，聚居于景山观德殿后西北隅，“连房百余间”，总门内建有翼宿星君庙(即老郎庙)，庙前筑亭台为度曲之所，很有规模，俗称“苏州巷”(吴长元《宸垣识略》)。道光七年(1827)，南府改为昇平署后，苏州巷盛况才开始衰落 ...... （共165字） [阅读本文]>>
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中国昆剧桂阳昆曲
湘昆旧称桂阳昆曲，因昆曲传入湖南后，在桂阳地区扎根最深。详见“湘昆”条。清光绪年间湖南湘昆艺人手抄的《鸾钗记》台本李楚池提供
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中国昆剧晋昆
界定昆曲有关范畴的用语，通常有两种解释：(1)指流传在山西的昆曲，是昆腔系统在山西的一个支脉，在语言、声调、乐器、装扮等方面带有山西地方化的特色。(2)指山西四大梆子上党梆子、蒲州梆子(蒲剧)、中路梆子
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中国昆剧宁波昆曲
宁波本地人又称为“本昆”或“本班”。属浙昆的重要支派之一。它是明末清初苏州昆剧流入杭、嘉、湖以后，向浙东甬江之滨(宁波地区)发展，并在当地生根立足，又吸收某些外来戏曲逐渐衍变而成。甬昆(曾简称“宁昆”，
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中国昆剧本腔与调腔
昆剧艺人兼工其他声腔时，称本工的昆腔为“本腔”。张岱《陶庵梦忆·不系园》记载：明崇祯七年，甲戌(1634)十月，“是夜，彭天锡与罗三、与民串本腔戏，妙绝;与楚生、素芝串调腔戏，又复妙绝。”姚燮《今乐考证
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中国昆剧海派昆剧
1993年4月2日《上海文化艺术报》发表了《海派昆剧好》的专题评论，认为上海昆剧团在戏曲艺术面临挑战和危机的严峻形势下，通过创排大型神话剧《上灵山》的革新实践，首次打出“海派昆剧”的旗帜，是值得赞扬的。
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