歌唱家。维吾尔族。新疆伊宁人。1934年为伊犁维吾尔艺术联合会主要成员。1946年参加团结剧团的创建，担任艺术指导、导演和团长等职。曾获三区革命临时政府授予的“功勋演员”称号。1951年与吐尔地阿洪、肉孜·塔布尔等进行《十二木卡姆》的录制。1953年率伊犁民族军艺术团赴京演出。1954年后任伊犁州艺术团业务部长、艺术指导、团长、顾问等职。1956年随新疆优秀文艺工作者赴苏联访问演出。1962年后，曾在《艾力甫与赛乃姆》、《莱丽与麦吉农》等二十多部歌剧、话剧中担任主角。发表有《伊犁维吾尔戏剧简史》等文章。编辑出版有《伊犁民歌集》。是中国音乐家协会会员 ...... （共289字） [阅读本文]>>
中国少数民族艺术侗族民间礼俗歌曲。意为“酒歌”。又名“阿好事”，即“好事歌”。于节庆、建房、祝寿、嫁娶等好事酒席酬唱，故名。流行于黔东南侗语北部方言地区。歌词精练、含蓄，常用比喻手法即兴创作。七言四句为一首或一段，讲究
中国少数民族艺术锡伯族民间歌曲。意为“猎人之歌”。约当小调类。流传于新疆伊犁河流域和辽宁、吉林等锡伯族聚居区。锡伯人祖居东北，西迁后仍沿袭其习。描写猎人跨马飞驰猎场，放犬撒鹰捕捉野兔的激烈情景，表现锡伯族英勇剽悍、奔放
中国少数民族艺术阿昌族金属工艺品。主要产于云南陇川户撒坝。亦称“户撒刀”。据传，明洪武二十一年(1388年)，沐英率军屯垦户撒，阿昌人向汉兵学习打刀，遂传世。户撒坝各寨均有载誉名刀：来福寨的黑长刀、花钢刀，芒东寨的腰刀
中国少数民族艺术哈尼族民间歌曲。又称“阿茨”、“阿其”，有“玩的歌”之意。流行于云南红河一带。多在山野歌唱，故又称“煞枝”(山歌)。因场合和音调高低、音量大小不同，可分为三种：(1)哧玛。又称“轰台阿哧”，即“山头上唱
中国少数民族艺术苗族蜡染纹样。意为“卷卷花”。流行于黔南贵定、龙里、福泉等地。用于妇女服饰。纹样以四瓣花蕊为中心，由四对弯曲翻卷的藤状叶组成，置于正方形内。多为浅蓝色，与刺绣相间配用。
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