牵牛以蹊①人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣， 而夺之牛， 罚已重矣。
——《左传·宣公十一年》
【注释】
①蹊 (xi)： 践踏。
【意译】
牵牛人牵牛踏坏了别人地里的庄稼， 有人就把他的牛夺下来作为处罚。牵牛踏坏庄稼的人， 确实有错， 可是夺了他的牛，这样处罚就太过分了。
【解说】
“有法必依”自然准确，但“执法从严”就值得商榷。因为法律不是儿戏，一旦制定出来，就必须依法办事，如果为了某种需要，执法者任意从严从重，从表面看，是显示了法律的威严，实际上恰恰亵渎了法律的神圣。中国历史上，从来实行的就是“人治”，虽然历朝历代，都有自己的法典，但是，法律不
...... （共685字） [阅读本文]>>管仲(?—前645)名夷吾，字仲。齐颍上(颍水之滨)人。早贫困，曾经商，初事公子纠，后相齐桓公，主张通货积财，富国强兵，助齐桓公九合诸侯，一匡天下，成为春秋时第一个霸主。托名为他所作的《管子》，存有他的
桓公①观于厩②，问厩吏曰：“厩何事最难?”厩吏未对，管仲对曰：“夷吾尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木;曲木已傅，直木无所施矣。先傅直木，直木又求直木;直木已傅，曲木亦无所施矣。”——《管
桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：“今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也?”管仲对曰：“意者君乘驳马②而洀桓③，近日而驰乎?”公曰：“然。”管仲对曰：“此駮象也，駮食虎豹，故虎疑焉。”——《管
晏婴(?—前500)字平仲(一说谥平仲，又说平为谥，仲为字)。齐夷维(今山东高密)人。继其父弱(桓子)为齐卿，历相灵公、庄公、景公，以节俭力行，名显诸侯。有《晏子春秋》。《晏子春秋》旧题晏子撰。所述皆晏
夫社①，束木②而涂之，鼠因往讬焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂。此鼠之不可得杀者，以社故也。——《晏子春秋·内篇·向上》【注释】①社：祭土地神的场所。②束木：把木头结扎在一起。【意译】社庙的墙是把许多
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