根据过去许多天才※的告白，他们大多常常经历过这样的事：艺术家在创作过程中，不是通过本身的力量，而是恰如接受天赐之物一样获得作品的构思。海顿※曾充满热情地说，他的圣乐《天地创造》的一部分就是这样的天赐之物，歌德述怀时也提到，他的许多杰作都是借助可以称之曰恶魔的超自我意志存在的力量产生的，诸如此类事例不胜枚举。总之，天才的艺术家往往突然被某种超人之力牵制，中途离开自己的意志和思考，陷入无意识的狂热中，以一种迷狂和恍惚的状态进入创作。仿佛有更高者通过他激发(inspire)作品的生命，这种降临在艺术家身上的力，就叫灵感(inspiration)。
就艺术创作※过程 ...... （共639字） [阅读本文]>>
美学一美的范畴概念调和性、直观性、完整性、无关心性、快感性等美所固有的特性最鲜明而又完全地呈现出来，这是在狭义的美即纯粹美※的意义上说的，而广义的美即所谓美的事物(dasAsthetische)，由于其固有
美学尽管艺术现象复杂多样，还是能够根据作品的客观构造，用种种观点把它们区分为若干种类。联系某种思想体系对这种艺术分类作统一说明，就叫做“诸艺术的体系”(SystemderKunste)或“艺术系统论※”(C
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美学英国瑞恰兹与奥格登(CharlesKayOgden，1889—1957)用语。在《意义的意义》一书中提出。指对意义的分析涉及到的语词、思想、事物之间的三角关系。认为语词本身并不意味着什么，只有当一个思想
美学法国格雷马斯用语。在《结构语义学》中提出，以此作为分析意义的基本结构。按照二元对立思想，一个意义s必有其对立面-s(反s)，两者在水平语义轴上互相定义对方，两者为反义关系。同时一个意义s又有矛盾的对立项
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美学法国L.戈德曼用语。在《隐秘的上帝》中提出。指在现实世界中，上帝隐而不现。认为上帝存在但缺席于现实构成了人类悲剧思想的真正核心，直到今天，人们仍难以把握“隐秘的上帝”的真实含义。他运用发生学结构主义方法
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