目录
卷首上《内经》纂要 ………(25)上古天真论篇 ………(25)四气调神大论篇 ………(26)生气通天论篇 ………(28)金匮真言论篇 ………(28)阴阳应象大论篇 ………(29)阴阳离合论篇 ………(...查看详细>>
23467字上古天真论篇②
上古天真论篇曰： 上古之人，其知道者，法于阴阴，和于术数，知道，谓知修养之道也。夫阴阳者，天地之常道。术数者，保生之大伦。故修养者，必谨先之。食饮有节，起居有常，不妄作劳，食饮者，充虚之滋味; 起居者...查看详细>>
2033字四气调神大论篇①
四气调神大论曰： 春三月，此谓发陈，春阳上升，气潜发育，庶物陈其姿容，故曰发陈。天地俱生，万物以荣，天气温，地气发，温发相合，万物滋荣。夜卧早起，广步于庭，温气生，寒气散，夜卧早起，广步于庭。披发缓形...查看详细>>
1734字生气通天论篇①
生气通天论曰： 阳气者，若天与日，失其所则折寿而不彰，人之有阳，若天之有日，天失其所则日不明，人失其所则阳不固，人寿夭折。故天运当以日光明，是故阳因而上，卫外者也。此以明阳气运行之部分，辅卫人身之正用...查看详细>>
1061字金匮真言论篇②
金匮真言论曰： 春气者病在头，肝之应也。夏气者病在脏，心之应也。秋气者病在肩背，肺之应也。冬气者病在四肢。四肢气少，寒毒善伤，随所受邪，则为病处。夫精者身之本也。故藏于精者，春不病温。冬则精气伏藏，阳...查看详细>>
746字阴阳应象大论篇①
阴阳应象大论曰： 阴阳者，天地之道也，谓变化生成之道也。万物之纲纪，滋生之用也。阳与之正气以生，阴为之主持以立，故为万物之纲纪也。变化之父母，异类之用也。何者?鹰化为鸠，田鼠化为， 腐草化为萤， 雀入...查看详细>>
3717字阴阳离合论篇①
阴阳离合篇曰： 东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝。南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心。中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾。西方白色，入通于肺，开窍于鼻，藏精于肺。北方黑色，入通于肾，开窍...查看详细>>
318字阴阳别论篇①
阴阳别论曰： 脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。深知，谓备识其变易。凡阳有五，五五二十五阳。凡阳经有五，正以一腑之中包藏五腑之脉，故五五有二十五阳。由此推之，则一脏之中包藏五脏之脉，亦五五有二十五阴。...查看详细>>
779字灵兰秘典论篇②
灵兰秘典论曰： 十二脏之相使，贵贱何如?心者，君主之官也，神明出焉。任治于物，故为君主之官。清静栖灵，故曰神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。位高非君，故官为相傅。主行营卫，故治节由之。肝者，将军之官...查看详细>>
651字六节脏象论篇①
六节脏象论曰： 天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地久矣。六六之节，谓六竟于六甲之日，以成一岁之节限。九九制会，谓九周于九野之数，以制人形之会通也。言人之三百六十五节，...查看详细>>
3784字
