《黄帝明堂經》原書雖亡，但其佚文仍多保存於晋·皇甫謐的《針灸甲乙經》中。該書記述全身經穴時在手少陽經穴中有名爲“三陽絡”的一個經穴。此穴部位的原文是：
“在臂上大交脉，支溝上一寸。”(35)(見《針灸甲乙經》卷三，手少陽……第二十八)。
按，支溝穴位置在“腕后三寸，兩骨之間陷者中”(出同上書)，故三陽絡穴應在前臀部伸側正中綫，距腕后横紋四寸。
再考查一下針灸木人在前臂伸側正中綫距腕横紋約四寸處也恰好有由前臂拇指側綫斜向小指側綫的手陽明支脉與手少陽脉相交義。其處正是三陽絡一穴所在位置。也是木人手三陽經的支脉(絡脉)集中交會部位。因此，不論從經穴的名 ...... （共390字） [阅读本文]>>
出土亡佚古医籍鑒於針灸木人的十脉系統并無每條經脉流注方向的具體標志，故只能從既知的先秦古醫籍對經脉流注的記述中作對比的考察。首先，可以歸納一下先秦醫籍對十二經脉(或十一經)流注方向的各種不同意見，并與針灸木人的手足陰
出土亡佚古医籍此脉在《足臂》一書稱爲“臂太陰”，《陰陽》稱爲“臂巨(鉅)陰”，《經脉》稱爲“肺手太陰之脉”。在針灸木人除鎸有本脉一條外，尚有支脉二條。其徑路是：(起點)：顔面部口吻角(與循經此處下行的足陽明脉會合)→
出土亡佚古医籍此脉在《足臂》稱爲“臂陽明脉，”《陰陽》稱爲“齒脉”，《經脉》稱爲“大腸手陽明之脉。”在針灸木人除鎸有本脉一條外，尚有支脉一條。其徑路是：(起點)：顔面部目外眥角→額角→顳部耳上方→顳部耳后方→側頸部(
出土亡佚古医籍此脉在《足臂》稱爲“臂少陽脉，”《陰陽》稱爲“耳脉，”《經脉》稱爲“三焦手少陽之脉。”在針灸木人除鎸有本脉一條外，尚有支脉一條。其徑路是：(起點)：顔面部目上中央一眉中央一(在眉中此脉在早期古籍中的循行
出土亡佚古医籍此脉在《足臂》稱爲“足泰陽脉，”《陰陽》稱爲“足鉅(巨)陽之脉，”《經脉》稱爲“膀胱足太陽三脉。”在針灸木人除鎸有本脉一條外，尚有支脉一條。其徑路是：(起點)：顔面部鼻孔外側(平鼻孔)→目内眦→眉内端(
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