在新石器时代的“磁山文化”时期，峰峰地方已经能够生产优美的陶器，最早制作的有夹砂红陶、夹砂褐陶、泥质红陶的器物，如碗、钵、盘、壶、罐、豆、盂、四足鼎等，距今已有七千余年的历史，为我国古老陶器的发祥地之一。
直至宋代，在磁州窑步入兴盛时期后，彭城镇成为磁州窑系一个生产重镇，奠定了其北方民窑代表的重要地位，以产量大，品类多，装饰技法精巧，成为中国北方最大的窑场。随后经过历代陶瓷工人的努力，陶瓷生产经过几个繁荣期和衰败期，直至20世纪20年代彭城瓷窑已增至235座，缸窑35座，陶瓷工人达5000人，年产量近亿件。1945年整个彭城瓷窑降为碗窑47座，缸窑9座， ...... （共12708字） [阅读本文]>>
邯郸地区民俗邯郸县东填池赛戏早有人研究。最早由邯郸县文化馆副馆长副研究馆员代月同志研究整理。他写的《一个古老的剧种》发表在河北省文化厅的杂志《大舞台》1986年1—2月号上。代月同志在文中对赛戏的特点、赛戏的演出等
邯郸地区民俗武安市固义村的迎神祭祀包括迎神、祭祀虫蝻王和冰雨龙王、送神等仪式。娱神的社火傩戏以《捉黄鬼》为主，配合其演出的有队戏(包括脸戏即面具戏)、赛戏，以及花车、旱船、龙灯、狮子舞、武术、霸王鞭、秧歌等民间艺术
邯郸地区民俗“黄粱梦”、“邯郸梦”、“黄粱美梦”、“一枕黄粱”等成语典故，源于唐代历史学和文学家沈既济的传奇小说《枕中记》。《枕中记》记述的是吕翁在邯郸道上的黄粱店中，授枕于落榜举子卢生。于是卢生梦中渡一生。他娶妻
涉县位于河北省南部，清漳河下游，晋、冀、豫三省交界处，其东与武安市、磁县毗邻，西与山西省平顺、黎城县相连，南与河南省安阳市、林州市为邻，北与山西省左权县接壤。该县总面积1489平方公里，耕地33.8万亩
在过去冀南农村的敬神活动中，有组织，有规模，付出代价最大，活动范围最广的，就是祈雨。冀南属太行山边缘，自古以来十年九旱，尤其是春夏之交，旱象特别严重。地里播不上种，一年就没有收成。雨水对在土里刨食、靠天
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