漳河沿岸，人们自古以谷子、黍子、小麦、豆子、荞麦为食。那里历来多干旱，灾荒频繁，每二十年有一次大旱灾，可使庄稼连续三年没收成。元末、明初的一次大灾荒，漳河两岸千里不见人烟，到洪武二十一年(1388年)，才从山西洪洞迁民东来，漳河两岸又有了人烟。眼下的漳河人都是移民。到了近代，1940年又遇到三年大旱，漳河两岸的人把树皮、草叶儿都吃光了，人口又饿死了三分之一。晋南陵川县方圆数百里人口死了个光，是从涉县、林县一带迁民过去的。这样的自然环境，使漳河两岸的人把农耕看作是人们生存的第一需要。古时候生产力落后，科学又不发达，人们无法抵御大自然的灾害，也 ...... （共5329字） [阅读本文]>>
邯郸地区民俗邯郸县东填池赛戏早有人研究。最早由邯郸县文化馆副馆长副研究馆员代月同志研究整理。他写的《一个古老的剧种》发表在河北省文化厅的杂志《大舞台》1986年1—2月号上。代月同志在文中对赛戏的特点、赛戏的演出等
邯郸地区民俗武安市固义村的迎神祭祀包括迎神、祭祀虫蝻王和冰雨龙王、送神等仪式。娱神的社火傩戏以《捉黄鬼》为主，配合其演出的有队戏(包括脸戏即面具戏)、赛戏，以及花车、旱船、龙灯、狮子舞、武术、霸王鞭、秧歌等民间艺术
邯郸地区民俗“黄粱梦”、“邯郸梦”、“黄粱美梦”、“一枕黄粱”等成语典故，源于唐代历史学和文学家沈既济的传奇小说《枕中记》。《枕中记》记述的是吕翁在邯郸道上的黄粱店中，授枕于落榜举子卢生。于是卢生梦中渡一生。他娶妻
涉县位于河北省南部，清漳河下游，晋、冀、豫三省交界处，其东与武安市、磁县毗邻，西与山西省平顺、黎城县相连，南与河南省安阳市、林州市为邻，北与山西省左权县接壤。该县总面积1489平方公里，耕地33.8万亩
在过去冀南农村的敬神活动中，有组织，有规模，付出代价最大，活动范围最广的，就是祈雨。冀南属太行山边缘，自古以来十年九旱，尤其是春夏之交，旱象特别严重。地里播不上种，一年就没有收成。雨水对在土里刨食、靠天
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