在一系列从史学角度出发的追问中，我们忽然发现，本来十分熟悉的书法史，忽然变得陌生了。这，也许就是史学的威力与功效。
书法史是什么，是按照时序排列出来的、从古到今的书法家业绩与书法作品的存在的历史。自古以来，所有的书法史著作都是这么写的。从最早的书法史晋卫恒《四体书势》到唐张怀瓘《书断》，宋朱长文《续书断》、陈思《书小史》以至元明清书法史之荦荦大端者，对于书法史无一不是以这种模式来进行研究的——先著书家人名，再列此人业绩包括生平行迹、传世著作、基本书风特征等。直到晚近的民国时代，这种撰史的体例也未有大变，比如祝嘉著《书学史》，也是 ...... （共5857字） [阅读本文]>>
书法学审美研究是一项牵涉到心理学与生理学以及美学还有社会学诸方面的综合研究。特别是在19世纪到20世纪之间，关于审美，出现了许多种理论界说，在此中比较有价值的学说，主要有审美距离说、审美移情说、审美内模仿说
书法学学科建设的现实意义从写字到书法艺术创作，从技法解说到观念建设，是十年来书法发展进程中两个重要的转折点，而它们的最终目的，是要向世界展现出一片真正的书法绿洲，构建出一个书法的王国，或者说是体系，再或
书法学研究的范畴(一)——史学与美学对基本立场的清理是为了更好地寻找到一个最佳出发点，但出发点毕竟只是出发点，要真正进入实质性的内容探讨，还有许多艰苦的工作等待我们去做。要从事书法学学科研究，自然首先应
书法史学研究与目前的问题——创作史理论研究的基础即在于史，可以说，没有史就没有理论。任何一个学者检验某一学科研究水准的高低优劣，首先依据的也即是“史”。故而，我们在学科研究的分论研究中，首先即把书法史作
书法心理学研究——审美主体立场走向书法学学科研究，使我们必须有一个清晰的学术框架。在学科研究体格中，分科分目可以有许多名堂，但究其性质，不外乎研究书法的主体、客体、本体这三大关系。如果说应该有书法艺术哲
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