牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。
牝(pin)鸡：母鸡。晨：名词作动词用，此处解为司晨、打鸣。惟：语气词。索：尽、完了，此处含有破落的意思。母鸡是不打鸣的，如果母鸡在早上打鸣，这个家庭就要败落了。封建时代以此引申为女人不能干政，女人干政...查看详细>>
155字人，无于水监，当于民监。
无：不。监：通鉴，镜子。此处用作动词，解为照镜子。人，不要把水当作镜子，而应当把人民当作镜子。语见《尚书·酒诰》：“古人有言曰：‘人，无于水监，当于民监。’”...查看详细>>
91字殷鉴不远，在夏后之世。
殷(yin)：商朝的后期，由盘庚起称殷。夏后：桀，夏朝末代君主，相传是暴君。殷朝的借鉴并不远，就看那夏后氏怎样灭亡。后泛指引以为教训的往事并不太远。语见《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”郑玄...查看详细>>
156字心苟无瑕，何恤乎无家?
苟(gou)：假如。瑕(xia)缺点。恤(xu)：忧虑，顾惜。家：此处指国家。内心假如没有什么缺点，怎么会顾虑暂时没有国家。意为凭着实力和人品还可重新振兴国家。语见《左传·闵公元年》：“且谚曰：‘心苟无...查看详细>>
137字民之多幸， 国之不幸也。
意谓人民中多侥幸苟生而怠惰的人，这是国家的不幸啊!语见《左传·宣公十六年》：“谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’是无善人之谓也。”...查看详细>>
79字蕞尔国， 而三世执其政柄。
蕞(zui)：小的样子，后人用“蕞尔”形容细小、狭小。三世：三代。政柄：政权。国家虽小，但政权相当稳定。语见《左传·昭公七年》：“郑虽无腆，抑谚曰：‘蕞尔国，而三世执其政柄。’”...查看详细>>
110字末大必折， 尾大不掉。
末：梢。掉：摇动。树梢太大，容易折断;尾巴太大，不易摆动。比喻部下势力强大，不易指挥调度。现也用以比喻机构庞大，指挥不灵。语见《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉。君所知也。”...查看详细>>
109字善人在患， 弗救不祥； 恶人在位， 不去亦不祥。
患：患难中。祥：吉利。去：除去。好人遭难，不去救不好;坏人当权，不除掉也不好。语见《国语·晋语八》：“若是道也果，可以教训，何败国之有!吾闻之曰：‘善人在患，弗救不祥;恶人在位，不去亦不祥。’固请于楚而...查看详细>>
141字前事之不忘， 后事之师。
师：师表，引申为榜样，这里有借鉴的意思。记取先前的经验教训，可以作为以后的借鉴。语见《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。”《史记·秦始皇本纪赞》：“野谚曰：‘前事之不忘，后...查看详细>>
183字以书为御者， 不尽于马之情； 以古制今者， 不达于事之变。
御(yu)：驾驭车马。制：限定，约束。达：认识透彻。照着书本上讲的去赶马车，是摸不透马的脾气的;拿着古制来约束今天的行动，是不懂得事物的发展变化。语见《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之...查看详细>>
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