前事之不忘， 后事之师。
分类：中国古代谚语183字
师： 师表， 引申为榜样， 这里有借鉴的意思。记取先前的经验教训，可以作为以后的借鉴。语见《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。”《史记·秦始皇本纪赞》：“野谚曰：‘前事之不忘，后事之师也。’是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事， 察盛衰之理， 审权势之宜， 去就有序， 变化有时， 故旷日长久而社稷安矣。 ...... （共183字） [阅读本文]>>
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牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。
牝(pin)鸡：母鸡。晨：名词作动词用，此处解为司晨、打鸣。惟：语气词。索：尽、完了，此处含有破落的意思。母鸡是不打鸣的，如果母鸡在早上打鸣，这个家庭就要败落了。封建时代以此引申为女人不能干政，女人干政
155字 61人，无于水监，当于民监。
无：不。监：通鉴，镜子。此处用作动词，解为照镜子。人，不要把水当作镜子，而应当把人民当作镜子。语见《尚书·酒诰》：“古人有言曰：‘人，无于水监，当于民监。’”
91字 56殷鉴不远，在夏后之世。
殷(yin)：商朝的后期，由盘庚起称殷。夏后：桀，夏朝末代君主，相传是暴君。殷朝的借鉴并不远，就看那夏后氏怎样灭亡。后泛指引以为教训的往事并不太远。语见《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”郑玄
156字 65心苟无瑕，何恤乎无家?
苟(gou)：假如。瑕(xia)缺点。恤(xu)：忧虑，顾惜。家：此处指国家。内心假如没有什么缺点，怎么会顾虑暂时没有国家。意为凭着实力和人品还可重新振兴国家。语见《左传·闵公元年》：“且谚曰：‘心苟无
137字 61民之多幸， 国之不幸也。
意谓人民中多侥幸苟生而怠惰的人，这是国家的不幸啊!语见《左传·宣公十六年》：“谚曰：‘民之多幸，国之不幸也。’是无善人之谓也。”
79字 59