康熙丙子岁，先君子读书其中，今道士尚存，年九十余矣。
铃铎风微静不闻，客来芳径正斜曛。
烟昏树杪鸦千点，水长陂塘鹭一群。
幽草绿遥寻古刹，疏窗碧暗哭遗文。
白头道士重相访，极目满山飞乱云。
这首七言律对考证吴敬梓的家世有重要参考价值。据顾云《盋山志》卷二载：“丛霄道院，在虎踞关旁。旧有老桂二，相传数百年物，今圮。”又陈绍绂《石城山志》记载更为详尽：“丛霄道院，内有阁，奉吕祖，道士设坛扶鸾于此，门外修竹万竿，绿阴成海。春时款客辄出笋以供，谓之玉版筵。”不难看出，丛霄道院是一所较有名的道观，供奉吕祖。吴敬梓并不信奉道教，他造访此道院，是因为 ...... （共1124字） [阅读本文]>>
儒林外史《儒林外史》的作者吴敬梓，虽出生于安徽全椒，但其先世并非安徽人。根据现存的资料可以知道，他们的先人是从浙江温州迁徙到江苏六合，再移居到安徽全椒的。吴敬梓在其《移家赋》中说，“我之宗周贵裔，久发轫于东浙
儒林外史一 四种不同的说法吴敬梓的父亲是谁?从某种意义上说，这本不成其为大问题。一来，最近数年间在几部专著中已出现了趋向一致的固定的说法;二来，作为一位伟大的作家，吴敬梓的父亲究竟是谁，是吴甲，还是吴乙，这对
儒林外史吴敬梓的家世研究，早期以胡适贡献较大，他的《吴敬梓年谱》、《吴敬梓传》都是吴敬梓家世、生平研究中的里程碑式的作品。不过，他所利用的材料主要是依据吴敬梓本人的《移家赋》和民国《全椒志》。但是，仅仅依据这些
《儒林外史》的作者吴敬梓，出生于清朝康熙四十年(1701)，卒于乾隆十九年(1754)，历经康熙、雍正、乾隆三朝，享年五十四岁。吴敬梓出生时，上距满族统治者福临自沈阳迁都北京(顺治元年，1644)已近
吴敬梓出生于清康熙四十年(1701)，卒于乾隆十九年(1754)，字敏轩，又字粒民，晚号文木老人，别署秦淮寓客。他的一生也如同其家族渐趋衰败一样，日逐坠入贫困之中。在他的一生中，幼年丧母与出嗣，青年丧
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