明王志坚编选。 12卷。选录魏晋至宋元骈文，分敕、诏、册文、手书、德音、令、教、策问、表、章、劄子、状、弹事、笺、启、书、颂、移文、檄、露布、牒、诗文序、宴集序、赠别序、记、史论、论、碑文、墓志、行状、铭、赞、七、连珠、志、哀册文、 吊祭文、判、杂著等39类编排。他在自序中论述四六文发展变化的情况道：“魏晋以来，始有四六之文，然体犹未纯，渡江而后， 日趋绩藻，休文出，渐以声韵约束之，至萧氏兄弟，徐庾父子而斯道始盛。”至于是书的编辑目的，《编辑大意》中说：“是编虽自为一书，然大抵为举业而作，故入选宁约无滥。”“骚赋及诗，于举业不甚切用，兹 ...... （共300字） [阅读本文]>>
中国文体学明王世贞撰。 12卷。其中8卷，皆评述诗文;附录4卷，分论词曲、书画等。书在嘉靖三十七戊午年(1558)基本完成后， 又经过7年的增益才脱稿成籍。王氏为明代后七子的代表，主张文崇秦汉，诗法盛唐;论诗以
中国文体学明胡震亨著。33卷。是《唐音统签》的组成部分。《唐音统签》1033卷，以“天干”为纪， 自《唐音甲签》到《壬签》辑唐人诗篇，《癸签》则除辑录有关唐诗的研究资料外，还著述自己研究唐诗的心得。《癸签》分7
中国文体学郑振铎撰。上、下两册，14章，37万多字。初版印于1938年。是一部关于中国民间文学史的资料性的重要著作。书中对中国民间文学的产生、发展和演变作了系统的叙述。他认为：“许多的正统文学的文体都是‘俗文学
中国文体学阿英著。14章。初版刊印于1937年，是继鲁迅的《中国小说史略》之后，在小说史研究方面的又一开创性工作。作者把小说状况的研究范围集中在晚清这一时期，对晚清众多千姿百态的小说作归纳，把小说的内容，与社会
①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为：“文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为
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