明王世贞撰。 12卷。其中8卷，皆评述诗文;附录4卷，分论词曲、书画等。书在嘉靖三十七戊午年(1558)基本完成后， 又经过7年的增益才脱稿成籍。王氏为明代后七子的代表，主张文崇秦汉，诗法盛唐;论诗以格调说为中心。在文体方面也有很好的论述，在谈到赋这一文体时说：“今人以赋作有韵之文，为《阿房》、 《赤壁》累。”认为“《骚》赋虽有韵之言， 其于诗文，自是竹之与草木，鱼之与鸟兽，别为一类，不可偏属”。意思是说，赋虽有韵之言，但不是诗，也不是一般的文，赋就是赋，应独立一体。他认为一切见于文字纪录的书面语言，都应该看成是史，也就是说，都是表现社会生活的。就 ...... （共347字） [阅读本文]>>
中国文体学明胡震亨著。33卷。是《唐音统签》的组成部分。《唐音统签》1033卷，以“天干”为纪， 自《唐音甲签》到《壬签》辑唐人诗篇，《癸签》则除辑录有关唐诗的研究资料外，还著述自己研究唐诗的心得。《癸签》分7
中国文体学郑振铎撰。上、下两册，14章，37万多字。初版印于1938年。是一部关于中国民间文学史的资料性的重要著作。书中对中国民间文学的产生、发展和演变作了系统的叙述。他认为：“许多的正统文学的文体都是‘俗文学
中国文体学阿英著。14章。初版刊印于1937年，是继鲁迅的《中国小说史略》之后，在小说史研究方面的又一开创性工作。作者把小说状况的研究范围集中在晚清这一时期，对晚清众多千姿百态的小说作归纳，把小说的内容，与社会
①是为宣事明理或表情达意而制作的独立成篇的文字。最早为“文章”这一概念作界说的是晋朝人挚虞。他认为：“文章者，所以宣上下之象，明人伦之叙，穷理尽性，以究万物之宜者也。”(《文章流别论》)近人陈望道认为
以文章为研究对象的一门学科。具体研究文章的萌生、演变与发展，文章的本质，文章的分类，文章的构成，文章的写作，文章的风格，即文章的内部规律与外部构造。据现有资料，“文章学”这一概念，在我国最早见于丁未年
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