基督教神学恩宠论学说之一，由16世纪耶稣会神学家莫林那所倡导，集中论述于1588年出版的《自由意志与神赐恩宠》著作中。认为上帝有一种特别的知识，即在其赐人恩宠之前，早已确切无误地预知某人在某种环境下必将如何行事，包括接受或拒绝上帝之恩宠。此种知识称作“中介知识”，拉丁文作，意为介于“自然知识”(上帝对自然界存在物的知悉)和“自由知识”(上帝对人类自由意志的知悉，以及对各人本着自由意志将如何行动的知悉)之间的知识。认为上帝的超自然恩宠对促进和帮助一个人去行善避恶，是本着他的“中介知识”，在适当情况之下，使之成为各人本着自己的自由意志欣然同意的 ...... （共464字） [阅读本文]>>
西方思想斯多葛学派的主要领袖。他的浩瀚的著作奠定了这个学派的理论基础，甚至可以说，“如果没有克里西普斯，也就没有斯多葛学派”。他十分勤奋，据说每天必写五百行，一生共有七百零五种著作(包括编纂和重复的)。他关于
西方思想数理逻辑共使用五个命题联结词：∧(合取)、∨(析取)、(蕴涵)、(等值)、⇁(否定)、但并不是每个联结词都是必不可少的。一个系统根据自己的需要，可以选择其中的两个作为初始的联结词，把其他三个通过定义的
西方思想亦称命题演算。指处理复合命题及其逻辑关系，并将所有的重言式(其值党真的命题，如P∨⇁P)，组成一个完全形式化的符号系统。与谓词逻辑不同，命题逻辑在研究和考查逻辑形式时，将一个命题只分析到其中所含的命题
西方思想指研究包含模态词“必然”、“可能”的模态命题及其推理的科学。早在二千多年前，亚里士多德在它的《工具论》一书中，就对模态命题作过大量的讨论，并提出了许多模态三段论的推理形式。本世纪初，美国逻辑学家刘易斯
西方思想指研究摹状词的特征性质和使用方法的逻辑学说。摹状词是描述满足某种条件的、存在一个并且仅仅存在一个的那种事物时所使用的数理逻辑名词。在日常生活和科学研究中，经常会涉及到一些具有唯一性的事物，如“法国的首
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