金代中期与南宋缔结和约，社会经济得到了很大发展，形成了大定、明昌年间的所谓金源盛世。这时，辽宋故人相继去世，活跃其间的第二代文人主要由两部分人员组成。一是辽宋故人的子弟，辽人子弟如韩汝嘉、张浩、边元鼎、王元节、王元粹、李献可等人，宋人子弟如蔡珪、毛麾、王琢等;二是在北方成长起来的新人，如王寂、周昂、刘迎、党怀英、王庭筠等。此外，还有少数女真贵族文人，如金章宗完颜璟等。上述汉族文人往往都是金国进士出身，有的还担任朝中要职，他们对南宋的感情大为减弱，可以说是金国本土文人。元好问征引金代后期诗人萧贡的话，说蔡珪、党怀英等人不同于宇文虚 ...... （共3858字） [阅读本文]>>
中国古代文学科学研究的第一步是进行事物或研究对象的分类。分类体系的成熟过程，也就是学科理论的成熟过程。在唐代音乐文学研究领域，最早的对象大略分为两类：一是“词”，代表纳入音乐文学范围的作家作品;二是“曲”，代表作
中国古代文学以上我们主要是用两方面的材料，即学界公认的先秦文学作品、史学作品以及首先被学界视为哲学著作的先秦诸子，来分析文学跟哲学的深刻关系。两汉时期的文学作品也能够说明这一点。此外两汉时期还有一个非常值得关注的
辽金元文学合为一帙，作一《通论》，缘于其历史的连续性和文学的内部演进与发展。而辽代文学、金代文学和元代文学又各为独立的文学断代，各有其独特的风貌与内在发展走向，宜作具体的研究，连属之则为一个整体，分论
作为中国古代文学研究中的一个重要领域，辽金元文学研究近年来呈现出不断上扬的趋势。与唐宋文学及其他时代的文学研究相比，辽金元文学本是一个薄弱的环节。元杂剧的研究相对来说有较为丰富的研究成果，而辽代文学、
辽代的神话传说比较丰富，但大多是具有政治创造目的，而不是一般意义上的自然崇拜或者英雄史诗。最著名的传说就是青牛白马和三祖三变的传说，那是契丹民族的创世纪，也是民族源流的发展过程。此外还有大量的神话故事
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