南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
本篇的题旨，当为妻子祝贺丈夫得到幸福之意。
全篇共分三章，每章前两句都是比兴。“南”，为 “南山”的简略。“樛”，是枝向下弯曲的树木。“葛”，为多年生的长茎蔓草。“藟”，葛类，一名巨苽，也连蔓而生，古人因其似葛，故以葛藟并称。此言，南山上枝杈向下弯曲的樛树，葛藟缠绕着攀附它。此以葛藟缠绕攀附樛木比喻妻子围绕着依附丈夫而生活。二、三章将首章的 “葛藟累之”换为 “葛藟荒之”，“葛藟萦之”。以 “荒之”、“萦之”，反复表 ...... （共624字） [阅读本文]>>
断竹，续竹; 飞土，逐宍。这是一首远古民歌，反映原始社会狩猎生活。《弹歌》选自 《吴越春秋》。(东汉赵晔著)。据《吴越春秋》记载，春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理，陈音在回答时
日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉!这是一首耕者敲打着土块吟唱的歌谣。它反映了原始社会没有阶级压迫和剥削的自由自在的农家生活，同时也表明了先民自身的价值。生产劳动是原始人类最基本的
土反其宅，水归其壑。昆虫毋作，草木归其泽。这是远古时代人们举行蜡祭时的祝辞。相传伊耆氏是古代一个部族的首领。年终祭祀百神为 “蜡”(zha乍)。远古时代，生产力极为低下;先民的生存条件也极为恶劣，为了
贲如，皤如，白马翰如。匪寇，婚媾。 屯如，邅如，乘马班如。匪寇，婚媾。乘马班如，泣血涟如。这是一组反映远古时代抢亲情景的民歌。它很像现代电影中的三个特写镜头，将古代社会抢亲的
南山有乌，北山张罗。乌自高飞，罗当奈何。乌鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。这是两首讽刺统治者荒淫残暴的罪行，表达对真挚爱情的追求的民歌。相传战国时期，宋国的暴君康王偃，看舍人韩凭的妻子何氏非
上一篇