赵文化武勇任侠的特征也形成于战国时期，以赵武灵王的胡服尚武为最主要标志。
赵国的文化源出三晋，而晋国正是中国古代法家智慧与武勇任侠风尚的发源地。早在迁都邯郸前后，赵氏之中就已接连出现了几位侠士。赵朔时，赵氏遇到大难，同宗四位大夫赵朔、赵同、赵括、赵婴齐都被灭族，于是赵氏门客中出了公孙杵臼和程婴二人，保护赵氏遗孤。公孙杵臼问程婴：“扶立孤儿和殉难而死哪个更难?”程婴说：“死容易，扶立孤儿更难。”公孙杵臼说：“那么你来努力做这件难事，我做容易的，先让我来死。”就殉难而死，以掩护公程婴。程婴带着孤儿赵武藏匿山中，十五年后，赵武重新被立为 ...... （共4422字） [阅读本文]>>
目录一、以今黄河为界线的区域沿革1燕赵自然地理分野2历代行政建置沿革二、燕赵文化的特征及其形成1两种文化概念2慷慨悲歌与好气任侠3燕文化的形成4秦威太赫，燕怨太激5赵文化的形成三、政治、经济与文化的不平
燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化，燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南部界线。燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分，一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因
燕赵区域的主体是南以黄河为界、东以大海为界、西以太行山为界、北以燕山山脉为界这样一个四至范围。在地质上，这里是一片平原，属华北大平原的北部，也可以独立地称作河北平原。它是冲积平原，它的土质属于次生黄土。
燕赵区域在文化上的特征就是慷慨悲歌、好气任侠。古今中外对“文化”一词有很多不同的解释，对这些解释我们可以不严格地把它们分成两种。一种是对文化的客观的理解，也就是把文化看作是人类的一种生存形式。古罗马人所
燕赵区域的文化，悲歌慷慨，好气任侠，具有既不同于中原、关陇，又不同于齐鲁、江南的特点。司马迁在论述燕赵区域内各地的风气时说，种地(今山西灵丘一带)和代地(今河北蔚县)靠近胡人，经常受到侵扰，师旅屡兴，所
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