燕赵区域的文化，悲歌慷慨，好气任侠，具有既不同于中原、关陇，又不同于齐鲁、江南的特点。
司马迁在论述燕赵区域内各地的风气时说，种地(今山西灵丘一带)和代地(今河北蔚县)靠近胡人，经常受到侵扰，师旅屡兴，所以那里的人民矜持、慷慨、嫉妒、好气，任侠为奸。在血缘和文化上，这里胡汉杂糅，从春秋晋国时起就已忧患其剽悍难制，中间又经过赵武灵王的胡化变革，风气更加浓烈。中山土地狭小，人口众多，人民性情卞急，拦路锤杀剽掠，或者盗掘坟墓。男子相聚在一起悲歌，辞气慷慨。燕地(蓟城)距离内地遥远，人口稀少，经常受到胡人侵扰，风俗也和代、中山相类似，人民雕悍少 ...... （共2935字） [阅读本文]>>
目录一、以今黄河为界线的区域沿革1燕赵自然地理分野2历代行政建置沿革二、燕赵文化的特征及其形成1两种文化概念2慷慨悲歌与好气任侠3燕文化的形成4秦威太赫，燕怨太激5赵文化的形成三、政治、经济与文化的不平
燕赵文化是在燕赵区域内产生的一种地方文化，燕赵区域的划分应当以今黄河为它的南部界线。燕赵区域不能仅仅依据战国时期燕、赵两国的疆域来划分，一是因为战国时期在燕、赵两国中间还有另外一个大国中山国存在，二是因
燕赵区域的主体是南以黄河为界、东以大海为界、西以太行山为界、北以燕山山脉为界这样一个四至范围。在地质上，这里是一片平原，属华北大平原的北部，也可以独立地称作河北平原。它是冲积平原，它的土质属于次生黄土。
燕赵区域在文化上的特征就是慷慨悲歌、好气任侠。古今中外对“文化”一词有很多不同的解释，对这些解释我们可以不严格地把它们分成两种。一种是对文化的客观的理解，也就是把文化看作是人类的一种生存形式。古罗马人所
燕赵文化形成于波澜壮阔的战国时期，在战国中期开始形成，到战国后期成熟和定型。燕文化的形成以燕昭王的报复伐齐和燕太子丹的谋刺秦王为主要标志。燕国在西周以后一向默默无闻，它引起天下人的注意始于战国中期的燕文
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