国之所以治乱者三②，杀戮刑罚不足用也。国之所以安危者四③，城郭险阻不足守也。国之所以富贫者五④，轻税租、薄赋敛，不足恃⑤也。治国有三本，而安国有四固，而富国有五事。五事，五经⑥也。
【注释】 ①立政：临政、执政，这里为篇名。篇中讲述了君主执掌政权时，应当解决的重大问题及应采取的施政纲领和措施。②三：指“三本”，即三个根本问题。③四：指四固，四个必须慎重对待的问题。④五：这里指五事，五件需要注意的大事。⑤恃：依赖、仰仗。⑥经：织布用的纵线，引申为纲领。
【译文】国家之所以治或乱，取决于三个根本问题，单靠杀戮刑罚是不够的。国家之所以安或 ...... （共390字） [阅读本文]>>
●历史上齐桓公九合诸侯，一匡天下，称霸各国，他的军师叫管仲，管仲的韬略思想体现于《管子》一书●智者善谋，本书中举凡政治、军事、经济、外交、文化、教育、个人修养、人际关系等各方面的智谋韬略，应有尽有●精言
齐桓公九合诸侯，一匡天下，成就霸业，名垂史册，其策略运筹，全凭管仲之谋。《管子》一书，集中了管仲及其学派在策略运筹思想领域中的成就和贡献。在中国古代策略运筹思想史上，《管子》一书享有崇高的地位，书内蕴藏
《管子》一书，是管仲(约公元前725—前645)及其学派遗留给我们的宝贵精神财富，是一个庞大的韬略库。管仲提倡“大数”、“大计”，即大智谋、大策略。他主张深谋远虑，在众多的智谋中选取意图最好、效果最佳的
一、牧民………(9)二、形势………(13)三、权修………(16)四、立政………(22)五、乘码………(28)六、七法………(36)七、版法………(42)八、玄宫………(43)九、五辅………(51)十、宙
凡有地牧民②者，务③在四时④，守在仓廪⑤。国多财则远者⑥来，地辟举⑦则民留处。仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。上服度⑧则六亲⑨固，四维⑩张则君令行。故省刑之要，在禁文巧(11)。守国之度，在饬(12)四
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