七言古诗虽说是古体诗的一种，情况却比五言古诗复杂得多。这要先从七言古诗的源头谈起。
旧时一般说法，都认为汉代的《柏梁台联句》诗是最早的七言古诗(注)。其特点是每句七字，句句押韵。“五四”以后，讲中国文学史的专家们大都疑此诗为伪作，甚至不承认它是汉代作品。但在《汉书》中，《沟洫志》载汉武帝《瓠子歌》二首，《苏武传》载李陵歌一首，《西域传》载乌孙公主歌一首，虽未脱《楚辞》遗响(诗里用“兮”字嵌于句中)，但基本上都属七言。特别是成书于东汉时代、由赵晔纂著的《吴越春秋》，共收入了《穷劫曲》、《采葛妇歌》、《河梁歌》等三首歌曲，都是很完整的七言 ...... （共1845字） [阅读本文]>>
古典诗词札丛又此风光又此秋，彩毫难扫黛眉愁。梦中嫁了金龟婿，蓦地惊人屋打头。悄悄深垂一桁帘，困人天气思恹恹。不知时世妆何似，刚要安花手又拈。这里要谈的两首黄遵宪集外诗，见于北京大学图书馆善本室所藏《人境庐诗钞本》卷
古典诗词札丛七律中有一种拗体，读起来跟古诗差不多，好像不讲什么格律。但这种拗体律诗仍具有近体诗的特点，如全诗八句，中四句为两副对联，且基本上平仄相应，对仗比较工稳，实际上还是讲求格律的。我个人认为这种诗很难作，与其
断竹，续竹;飞土，逐肉。这首《弹歌》最早见于东汉人赵晔写的《吴越春秋》卷五。它描写了上古人民制作弹弓、弹射禽兽的整个过程，反映了原始社会的射猎活动，是我国最古老的民歌之一。歌辞虽短，却有些费解;必须先弄
陈山先生在一九六一年第五期《诗刊》上发表了《〈击壤歌〉是一首什么性质的歌》一文，认为这是一首“无意于歌颂‘帝力’而恰恰歌颂了它”的颂歌。而且认为：沈德潜的《古诗源》选了它并把它列为第一篇，就因为它是“旧
拙文《〈击壤歌〉探源》在光明日报发表后，据编辑部同志事后对我说，读者的反映还不差，因为我持论还算公允。但我在文章末尾对“击壤”的解释并不能成为定论，而在行文中却批评陈山先生“望文生义”，这不仅缺乏治学问
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