七言古诗传到唐代，名义上称为“古体”，实际倒是一种比较时髦的诗体。这主要在于它的作法受到格律诗的影响，或者说羼入了格律诗的成分。这在当时的作家看来似乎是很自然的事，而我们今天要想写七言古诗，就不能不考虑到，这种在律诗业已流行以后的古诗应当怎样写才能同律诗有所区别。我们先举王勃的《滕王阁诗》为例：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，朱帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在，槛外长江空自流!
我们不妨把这首诗的平仄标出，看看它与七律有什么不同：平平平仄平平仄，仄仄平平仄平仄。
仄仄平平平仄平，平平仄仄平 ...... （共1568字） [阅读本文]>>
古典诗词札丛又此风光又此秋，彩毫难扫黛眉愁。梦中嫁了金龟婿，蓦地惊人屋打头。悄悄深垂一桁帘，困人天气思恹恹。不知时世妆何似，刚要安花手又拈。这里要谈的两首黄遵宪集外诗，见于北京大学图书馆善本室所藏《人境庐诗钞本》卷
古典诗词札丛七律中有一种拗体，读起来跟古诗差不多，好像不讲什么格律。但这种拗体律诗仍具有近体诗的特点，如全诗八句，中四句为两副对联，且基本上平仄相应，对仗比较工稳，实际上还是讲求格律的。我个人认为这种诗很难作，与其
断竹，续竹;飞土，逐肉。这首《弹歌》最早见于东汉人赵晔写的《吴越春秋》卷五。它描写了上古人民制作弹弓、弹射禽兽的整个过程，反映了原始社会的射猎活动，是我国最古老的民歌之一。歌辞虽短，却有些费解;必须先弄
陈山先生在一九六一年第五期《诗刊》上发表了《〈击壤歌〉是一首什么性质的歌》一文，认为这是一首“无意于歌颂‘帝力’而恰恰歌颂了它”的颂歌。而且认为：沈德潜的《古诗源》选了它并把它列为第一篇，就因为它是“旧
拙文《〈击壤歌〉探源》在光明日报发表后，据编辑部同志事后对我说，读者的反映还不差，因为我持论还算公允。但我在文章末尾对“击壤”的解释并不能成为定论，而在行文中却批评陈山先生“望文生义”，这不仅缺乏治学问
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