伴随着20世纪80年代中国改革开放政策的实施，近年来人民生活逐渐富裕起来，焦庄村的民俗风情也随之有了很多变化。旧的婚姻制度取消，包办婚姻的没有了。男女双方自由结婚，办新婚礼，礼节简化，不迎娶，不宴请。结婚登记，婚礼有主婚人和证婚人讲话，大家分吃糖果或喝喜酒。也有两对以上夫妇共同举办集体婚礼的。还有的男女双方办理结婚登记后，便一起到亲戚朋友处，或到名胜地、大城市观光游览，度过蜜月，返回以喜糖分予众人亲友，其婚礼也即告完成。
至于殡葬方面，大多数人家都实行了火葬，不留坟头，有的则把亡者骨灰放入灵堂或安置在陵墓之中，殡葬仪式简化多了。
焦庄村 ...... （共1122字） [阅读本文]>>
保定庙会(一)神仙信仰道教是中国土生土长的宗教，深深地植根于中国古代社会的信仰和文化土壤之中，具有鲜明的民族特色和地方色彩。道教信仰的神仙是最原始而贯彻始终的崇拜对象，而其本身是以信奉三清(玉清元始天尊、上清灵
洪涯山在河北省易县、涞水县交界处，方圆200平方公里，大小山峦近百余座。最高峰黄安岭海拔1813米。主峰为封黄顶(俗称凤凰山或黄土坡)、天堂顶(俗称天堂山)、金室顶(俗称金山或金銮山或黄土坨)。另有大小
洪涯山封黄顶有一与远古中华人文始祖关系密切的古建筑庙群，包括(后土)黄帝庙、猴爷殿、太阳神(炎帝)殿、(双泉观)盘古王庙、西王母庙、蚕姑圣母(嫘祖)庙、九龙(九天玄女)殿、(海)风后殿、(洪涯先生伶伦)
洪涯山上还有褒扬忠孝节义英雄爱国行为的古庙建筑群，香火绵续，受人祭拜。1.三霄圣母殿三霄圣母殿俗称三母殿，位于封黄顶后土黄帝庙外西北角一隅。建于元明洪涯山道教风行之际，为一门两柱砖木结构三间蓝瓦建筑。门
中国道教传入洪涯山的时间大约是在唐高宗至唐玄宗之间。道士张果在今建新村玉溪沟北端白驴站修仙炼丹。后有安禄山的女儿于六门口设庵修道，六门口凌虚观今存明“郎中李觉思墓志铭”碑文载“唐代有女子在此学道”字句可
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