滴水堂全称垂露岩滴水堂，即通真观，亦名龙王庙，庙旁一水池，为滴水堂祈雨处，传此庙始于元朝，住有师徒二人。
清顺治年间，某年大旱，唐县众百姓由会首率领，到青虚山滴水堂祈雨，通真观主持道人为祈雨百姓焚香，请出龙王招像。祈雨队伍中有赤背、赤足者八人，头戴柳条编的圆圈，前有童男童女手捧香炉，锣鼓打击乐队伴奏，祈雨会首向龙王供奉三牲(牛、羊、猪)，率民众向龙王跪拜，行三叩首礼。祭后，祈雨队伍绕村串街，沿途百姓沿街设坛焚香，在行进途中，逢河则放下龙王像，道人僧众诵《龙王真经》，焚《龙王疏》，祭河神、龙神。穿过城乡之后，转回龙王庙中，由道人主持 ...... （共933字） [阅读本文]>>
保定庙会(一)神仙信仰道教是中国土生土长的宗教，深深地植根于中国古代社会的信仰和文化土壤之中，具有鲜明的民族特色和地方色彩。道教信仰的神仙是最原始而贯彻始终的崇拜对象，而其本身是以信奉三清(玉清元始天尊、上清灵
洪涯山在河北省易县、涞水县交界处，方圆200平方公里，大小山峦近百余座。最高峰黄安岭海拔1813米。主峰为封黄顶(俗称凤凰山或黄土坡)、天堂顶(俗称天堂山)、金室顶(俗称金山或金銮山或黄土坨)。另有大小
洪涯山封黄顶有一与远古中华人文始祖关系密切的古建筑庙群，包括(后土)黄帝庙、猴爷殿、太阳神(炎帝)殿、(双泉观)盘古王庙、西王母庙、蚕姑圣母(嫘祖)庙、九龙(九天玄女)殿、(海)风后殿、(洪涯先生伶伦)
洪涯山上还有褒扬忠孝节义英雄爱国行为的古庙建筑群，香火绵续，受人祭拜。1.三霄圣母殿三霄圣母殿俗称三母殿，位于封黄顶后土黄帝庙外西北角一隅。建于元明洪涯山道教风行之际，为一门两柱砖木结构三间蓝瓦建筑。门
中国道教传入洪涯山的时间大约是在唐高宗至唐玄宗之间。道士张果在今建新村玉溪沟北端白驴站修仙炼丹。后有安禄山的女儿于六门口设庵修道，六门口凌虚观今存明“郎中李觉思墓志铭”碑文载“唐代有女子在此学道”字句可
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