自然法学说最早出现于古希腊罗马，被认为来源于自然界规范的总和，是永恒不变的，凌驾于特定历史时期、特定国家的实在法之上。17、18世纪的资产阶级启蒙思想家们把自然法视为人类理性的化身，利用这一学说向封建势力斗争，争取自由、平等的权利。
19世纪末期，在欧美国家出现了复兴古典自然法学的法律哲学思潮，这就是所谓新自然法学，它又分为神学自然法学和世俗自然法学两派。
神学自然法学又称新托马斯主义法学，代表人物有法国的马利坦、维里，德国的罗门，比利时的达班等。他们继承了中世纪托马斯·阿奎那的神学自然法理论，把法律分为三个层次：永恒法是上帝统治整个宇宙 ...... （共616字） [阅读本文]>>
东西方哲学佛教部派之一。巴利文为Theravāda。佛教创立者释迦牟尼逝世100年，僧团内部发生了分裂，据北传佛教记载，分裂的原因是对教义的解释不同而引起的。比丘大天提出阿罗汉果不是佛教徒所达到的精神境界和修行所
东西方哲学印度正理派哲学的后期形式，形成于12世纪，亦称近代正理派。又因盛行于孟加拉的奴地阿地区，故亦称奴地阿派(Nuddea)。正理派哲学分为三个历史阶段：第一阶段为古代正理论，由乔答摩在《正理经》中建立的范畴
东西方哲学指德国古典哲学家康德提出的知性四类十二范畴。康德对亚里士多德十范畴加以整理，改造，引出四类知性范畴。亚氏《范畴篇》从主词和宾词关系的角度提出十个范畴：实体，量，质、关系，位置，时间，姿式，状态，主动，被
基督教神学中关于基督的一种学说。由劳迪嘉的主教阿波利拿里倡导。他反对阿里乌教派的观点，认为耶稣的神性是完全的，但他的人性是不完全的。人由心灵、灵魂和肉体组成，基督有人的灵魂和肉体，但他的心灵是逻各斯，即
法国哲学家、逻辑学家、神学家。生于布列塔尼地区南特附近的勒帕莱。一生多次迁居，有“勒帕莱的漫游者”(Peripateticuspalatinus)之称。他的自传《我的苦难史》记述了他与爱洛绮思的爱情悲剧
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