卢卡奇晚年一部重要著作，全书三卷，60年代末陆续出版。这部著作是作者力图“清算”自己过去的错误，改变传统哲学体系，把“哲学思维建立在存在基础之上的尝试”。
卢卡奇认为，马克思主义哲学首先是本体论，其次才是认识论，“作为主观辩证法学说的马克思主义认识论，……实际上始终是以本体论即客观辩证法学说为前提的”。几个世纪以来，认识论在哲学领域占据统治地位，当代哲学发展则要求从本体论上研究世界的普遍联系，为了对世界联系作出客观辩证的阐述，必须建立和发展“社会存在本体论”。他在这部书中着重考察了社会存在的本质和特征。他把存在分为无机界、有机界和 ...... （共776字） [阅读本文]>>
东西方哲学佛教部派之一。巴利文为Theravāda。佛教创立者释迦牟尼逝世100年，僧团内部发生了分裂，据北传佛教记载，分裂的原因是对教义的解释不同而引起的。比丘大天提出阿罗汉果不是佛教徒所达到的精神境界和修行所
东西方哲学印度正理派哲学的后期形式，形成于12世纪，亦称近代正理派。又因盛行于孟加拉的奴地阿地区，故亦称奴地阿派(Nuddea)。正理派哲学分为三个历史阶段：第一阶段为古代正理论，由乔答摩在《正理经》中建立的范畴
东西方哲学指德国古典哲学家康德提出的知性四类十二范畴。康德对亚里士多德十范畴加以整理，改造，引出四类知性范畴。亚氏《范畴篇》从主词和宾词关系的角度提出十个范畴：实体，量，质、关系，位置，时间，姿式，状态，主动，被
基督教神学中关于基督的一种学说。由劳迪嘉的主教阿波利拿里倡导。他反对阿里乌教派的观点，认为耶稣的神性是完全的，但他的人性是不完全的。人由心灵、灵魂和肉体组成，基督有人的灵魂和肉体，但他的心灵是逻各斯，即
法国哲学家、逻辑学家、神学家。生于布列塔尼地区南特附近的勒帕莱。一生多次迁居，有“勒帕莱的漫游者”(Peripateticuspalatinus)之称。他的自传《我的苦难史》记述了他与爱洛绮思的爱情悲剧
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