精神分析心理学家荣格关于无意识理论的概念之一。荣格把无意识区分为个体无意识和集体无意识两部分。个体无意识是潜藏在意识层次之下的一个较薄的层面，邻近“自我”。它是一个贮藏所，将那些与意识功能和自觉的个性化不协调的心理活动和心理内容容纳在内。荣格把所有能够转化为意识、并且确实经常转化为意识的心理活动和内容的总和称为个体无意识。它由以下三方面组成： 由于与意识不相容而受到压抑的体验;由于微弱而不能到达意识的体验;本身过于微弱而不能留存在意识之中的体验，即曾经被意识而又被遗忘或抑制的体验。荣格所谓的个体无意识，实际上是指人的各种本能。他认 ...... （共655字） [阅读本文]>>
文艺学新概念在论述文学艺术的魅力问题时提出的一个概念，指艺术魅力的普遍性、永恒性的非个体性内在原理。有的论者认为，同一作品能够对不同欣赏者(包括不同的阶级、民族和时代的欣赏者)都产生魅力，可见艺术魅力不仅具有因人而
文艺学新概念控制论作为一门学科，产生于本世纪40年代。它是电子技术、自动控制、神经生理学、无线电通讯、生物学、医学、心理学、数理逻辑、计算机技术、统计力学等多种学科相互影响渗透的产物。控制论的主要创始人是美国数学家
文艺学新概念信息论是一门用数理统计方法研究信息处理和信息传递的科学，它研究存在于通讯和控制系统中普遍存在着的信息传递的共同规律，以及如何提高各信息传输系统的有效性和可靠性。信息论的创始人是美国贝尔电话研究所的数学家
文艺学新概念是一门新兴的边缘学科，它的建立得益于现代信息论。50年代到60年代，人们开始用信息论方法研究美学问题，信息论美学分别在法国和德国发展起来，其主要代表人物是法国的莫尔斯和德国的本泽。前者1958年发表的《
文艺学新概念指文艺鉴赏过程中作品对鉴赏者所产生的审美效果，即文艺作品艺术魅力的本质。在《论文学艺术的魅力》一文中，作者提出，文艺作品自身具有一种审美素质，这种审美素质具体地表现为意趣、情趣、谐趣等多种审美趣味形态，
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