鄭玄為小戴《禮記》作注，並以小戴 《禮記》與《儀禮》、《周禮》 并稱為 “三禮”。因此小戴 《禮記》在唐代，列入“經書”，並為士子必讀之書。而《大戴禮記》八十五篇，至北周時盧辯始為之作注，注極簡略，到唐代已逸四十六篇，僅存三十九篇。逸者為第一至第三十八篇，第四十二至四十五篇，第六十一篇，第八十二至八十五篇，共四十六篇。
清陳壽祺著 《大小戴禮記考》、《大小戴記並在記百三十一篇中》，①丁晏著《佚禮扶微》②輯《大戴禮記》之逸篇及其它逸記甚詳。兹分兩類擇要摘錄于下：
第一類：
《五帝記》，見 《白虎通·辟雍》。
《號謚記》，見《風俗通·三王》，《白虎 ...... （共2769字） [阅读本文]>>
三礼冠，古禮帽之總稱，包括冕、弁、冠。《説文·冖部》：“冠，絭也，所以絭髮;弁冕之總名也。”冕，首服之最尊者。有延，武;前有旒。天子冕十二旒，旒十二玉(圖1)。鄭玄注以為前後皆有旒，誤。圖1冕《周禮·夏官·
三礼上曰衣，下曰裳。古時衣與裳有分者，有連者。男子之禮服，衣與裳分;燕居得服衣裳連者，謂之深衣。婦人之禮服及燕居之服，衣裳均連。分述如下。上衣之制，略見于《儀禮·喪服·記》。衣長二尺二寸，下加一尺，掩裳(圖
三礼裳外有韍，有革帶，大帶。當股蔽膝之衣謂之韍，初文作市，《詩》常用芾;亦謂之韠，亦謂之韐。韍為太古時蔽前之遺制(圖11)。《説文·市部》：“市，韠也。上古衣蔽前而已，市以象之。天子朱市，諸侯赤市，卿大夫蒽
三礼論述器皿，可以用書面文獻和考古出土實物兩種互證。但文獻上記載的器皿種類複雜，名目繁多，同一器物往往因時代、區域、用途、等級的不同而名稱各異;出土的實物，也有同一類器物而大小、形制不同。因此要把兩種資料一
三礼天子都城方九里，諸侯都城大國亦九里，其次七里，再其次五里，三里。《周禮·考工記·匠人》：“匠人營國，方九里。”營國謂營王都。《周禮·春官·典命》：“上公九命爲伯，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九爲節
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