裳外有韍，有革帶，大帶。當股蔽膝之衣謂之韍，初文作市，《詩》常用芾;亦謂之韠，亦謂之韐。韍為太古時蔽前之遺制 (圖11)。
《説文·市部》： “市，韠也。上古衣蔽前而已，市以象之。天子朱市，諸侯赤市，卿大夫蒽衡。从巾，象連帶之形。韍，篆文市，从韋，从犮。俗作紱。”《詩·小雅·采菽》：“赤市在股，邪幅在下。”毛傳： “芾，大古蔽膝之象也。” 孔穎達疏引《易乾鑿度》注云：“古者田漁而食，因衣其皮。先知蔽前，後知蔽後。後王易以布帛，而猶存其蔽前者，重古道不忘本。”《説文·韋部》： “韠，韍也。”與市互訓。《詩·小雅·瞻彼洛矣》： “韎韐有奭。”毛傳： “ ...... （共4520字） [阅读本文]>>
三礼冠，古禮帽之總稱，包括冕、弁、冠。《説文·冖部》：“冠，絭也，所以絭髮;弁冕之總名也。”冕，首服之最尊者。有延，武;前有旒。天子冕十二旒，旒十二玉(圖1)。鄭玄注以為前後皆有旒，誤。圖1冕《周禮·夏官·
三礼上曰衣，下曰裳。古時衣與裳有分者，有連者。男子之禮服，衣與裳分;燕居得服衣裳連者，謂之深衣。婦人之禮服及燕居之服，衣裳均連。分述如下。上衣之制，略見于《儀禮·喪服·記》。衣長二尺二寸，下加一尺，掩裳(圖
三礼論述器皿，可以用書面文獻和考古出土實物兩種互證。但文獻上記載的器皿種類複雜，名目繁多，同一器物往往因時代、區域、用途、等級的不同而名稱各異;出土的實物，也有同一類器物而大小、形制不同。因此要把兩種資料一
三礼天子都城方九里，諸侯都城大國亦九里，其次七里，再其次五里，三里。《周禮·考工記·匠人》：“匠人營國，方九里。”營國謂營王都。《周禮·春官·典命》：“上公九命爲伯，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九爲節
三礼寢廟房屋結構，一般用檯梁式。東西五間，南北五架。其東西之架，中脊最高曰棟，其次曰楣，再其次接前後簷者曰庪。棟亦稱阿(圖39)。圖39屋架《儀禮·鄉射禮·記》：“序則物當棟，堂則物當楣。”鄭玄注：“是制五
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