(一)《世本》 《世本》出在战国，作者不明，有人考证为战国末赵国人作，共十五篇。至唐时残缺，南宋后失传。此后开始有人作辑轶，出现有辑本八种。《世本》记从黄帝到春秋的历史，分六部分：(1)帝系，从黄帝到夏禹;(2)王侯卿大夫谱(即表)，从夏启以后;(3)氏姓篇，先有氏后有姓;(4)居篇，都邑;(5)作篇，记器物制造之始，车、舟、井、琴、酒等;(6)谥法。可见《世本》是中国第一部分类记载的历史书，这在体例上是个创造。但据现存的部分看，其文字是很简单的。有人认为司马迁作《史记》是受此启发。还有人认为此书是纪传史之始，此说不尽合理，但创新体例是值得肯定的。
(二)《铎氏微》
微 ...... （共474字） [阅读本文]>>
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中国史学史史学起源于有了文字以后。有了文字就有了记载，有了记载才有了史书的编写，编史书才产生了史学。从知道记载到知道如何记载，有一个过程。有人认为传说也是史学，但传说也是有了文字记载才有的。《共产党宣言》和《马克
(一)史史最早是官名，是广泛意义的官名，许多文武官都称史。后来成为专门掌管历史的人的专用名。专门掌管历史的史官在甲骨文中就有。史不是指书，而是指人，如良史是称好的史官。进而把历史记载称为史，如“史之阙文
(一)历史编纂学历史编纂学是怎样编写历史的学问。编写一部史书首先要运用史料，所以历史编纂学包括史料学。编书的体例很重要，史书体例主要有：编年体、纪传体、纪事本末体、章节体。最近有人主张用章回体写历史，如
(一)梁启超的《中国历史研究法》。该书是根据1921年梁启超在南开大学讲演稿整理而成的，是用资产阶级的观点、方法研究历史的代表作，20世纪20年代初期出版。其中的“过去之中国史学界”一章，是中国近代第一
主要分古代和近代两大部分讲。在古代部分中不分奴隶社会和封建社会，这是因为：1.学术的发生与社会的发展不是完全一致的。2.社会性质的划分还不确定。古代分六个时期讲解，不是确切的史学史分期，而是为了便于讲，
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