女书作为一种奇特的文化现象，它的出现和延续不能脱离一定的地理环境和人文环境，而人文环境对女书的保留和发展又尤为重要。江永县自古以来是一个地理位置偏僻、经济文化十分落后的山区，它处于我国古代的楚文化与越文化的夹缝地带;在今天，则为湘、粤、桂三个行政区的交壤中。历代朝廷和地方封建势力对这里的控制较为薄弱，故而较多地保持着原始的、以家庭为单位的、自给自足的小农经济生产方式。
虽则这里处于几种文化的交接地带，但由于特殊的地理位置和人文环境，使这里很自然地形成一种相对独立的封闭体系，应该说是一种难得的封闭体系，正是这种自觉与不自觉的相对封闭 ...... （共6942字） [阅读本文]>>
女书与史前陶文湖南省江永县的上江圩乡有一种特殊的妇女文字，被当地人称之为“女书”或称“江永女书”。它仅在当地妇女范围内作为记录语言的符号体系而被运用，是妇女间所独有的交际工具，不被男子掌握使用。世世代代，这一奇特的文
女书与史前陶文表1注：《考古与文物》1980年第3期表2注：《文物》1985年第3期表3注：《考古与文物》1980年第3期表4注：《考古与文物》1983年第3期表5注：《考古学报》1985年第1期表6注：1、2、3
女书与史前陶文数的概念是人类在生产和生活实践中逐渐形成和发展的。当人类社会有了数量这一概念并又用一定的表现方式来表示具体的数量时，数学便也就产生了，这是人类思维方式的一大飞跃。抽象，不是一种有实体的物，它仅仅是一个概
女书与史前陶文
这类符号的出土地点有：浙江良渚、青海乐都。该符号是数字“万”字。它也是从“”(五)这个数字发展而来。在“”的四端均加上短线成“、”形，表示“万”。但具体“、”(万)字表示的量是多少，不得而知。这种写法的
女书与史前陶文在此，我想归纳一下对上述“数字符号”的试释。对数字符号的试释是一种尝试，也是苦苦思寻的过程。我从来都认为： 甲骨文是一种成熟的文字。应该在商代甲骨文之前的漫长的历史阶段中必定有过文字的发育(胚胎)过程
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