中国古代哲学关于天人关系的一种神秘学说。认为天能干预人事，人的行为也能感动天，自然界发生的灾异是天对人的谴责，发生的祥瑞是天对人的褒奖。西汉董仲舒在肯定“天亦有喜怒之气，哀乐之心”和“天人一也”的前提下，认为“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之;不知自省，又出怪异以警惧之;尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱仁君，而欲止其乱也”。(《对贤良策一》)同时，人君的某些措施，人们用某些宗教仪式，也能感动上天，促使天改变它原来的安排。“五行变至，当救之以德，施之天下，则咎除”。董仲舒以“天人感应”说作为他建立封建神学体系的基础。他根 ...... （共357字） [阅读本文]>>
方法模糊排序中最常用的方法。所谓排序是针对某种特定含义进行的。例如，在人群中按健康程度排序就是一个典型的模糊排序的例子。二元对比排序，是指对几个特定的排序对象在两面对比的基础上所做的整体排序。常用的二元对比
方法三相模糊统计方法的一种特定方法。将一个论域分成三个模糊区域，关键在于找到二个分界点。例如：〔老，中，青〕的划分，在人的年龄集合〔0，200〕上要找到老年与中年的分界点，用ξ表示。还要找到中年与青年的分界
方法从某种严格的意义上说，内涵逻辑是研究涉及到意义或者意义等同的推理那种逻辑的一部分。它是和外延逻辑相对应的一种逻辑。外延逻辑对其一般原则的陈述和论证仅与下述概念相关：真与假，真值、集合或者类的同一和差异，
方法多重复合判断推理的一种。所有三段论都可以表述为多重复合判断“如果p且q，那么r”。其中p和q相当于三段论的两个前提，r相当于三段论的结论。所谓反三段论是沿着与三段论相反的方向进行的演绎推理。推理过程是首
方法一种构造理论体系的演绎方法。包括两个要点：第一，它在一个理论中明确区分了初始概念和被定义概念，出发命题(即公理)和被证命题(即定理);第二，它明确规定了演绎的规则。运用这些规则于公理和已证定理，就可以证
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