《梵网经》卷下云：菩萨戒是“诸佛之本原”。菩萨的实践修行，称为“菩萨行”，其宗旨在于捨身为一切众生，拔苦与乐。菩萨行通于出家与在家二众，故菩萨戒理应出家在家一体适用。菩萨戒的内容，是三聚净戒：摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒(摄众生戒)。包括了佛家所说自度度人及上求下化的所有法门：持一切净戒，无一净戒不持;修一切善法，无一善法不修;度一切众生，无一众生不度。“三聚净戒”也总持了“四弘誓愿”的精神：
佛家认为，三聚净戒，行无不具，果无不圆，故又称为无尽戒藏，列表如下：《梵网经》菩萨戒，即今通行之梵网戒，具体列有十重戒、四十八轻戒 ...... （共276字） [阅读本文]>>
佛教即别解脱律仪、静虑律仪、无漏律仪。《法苑义林章》卷三云，律仪有三：一、别解脱律仪;二、静虑律仪，先云“定共戒”，亦称“禅律仪”;三、无漏律仪，亦称“圣所爱戒”，先曰“道共戒”。此三种律仪均为“止持戒”，
佛教亦称“金刚界大曼荼罗”或“金刚界羯磨会”。密教金刚界曼荼罗中位于中央的根本会。此图绘诸尊之威仪事业、相好具足之羯磨身(指诸尊之形体)。其中包括五佛、四波罗蜜、十六大菩萨、八供养、四摄、贤劫千佛、外金刚部
佛教“别解脱”，梵文Pratimoksa的意译，音译“波罗提木叉”。《法苑义林章》卷三云：“别别防非，名之为别，能防所防，皆得别称。戒即解脱，解脱恶故。”“三种律仪”之一。依受戒之作法，受五戒乃至具足戒。为
佛教密教金刚界曼荼罗之图示。东方为正面，第一会为成身会，置于中央，自东面右旋而置八会，即：三昧耶会、微细会、供养会、四印会、一印会、理趣会、降三世会、降三世三昧耶会。如下图：
佛教密教胎藏界曼荼罗之图示。《大日经》说十院，《青龙仪轨》说十三院，现图略去“四大护院”，为十二院。如下图：
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