昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。
——佛经寓言(《百喻经》)
这篇寓言所讽刺的愚人，不懂得炒菜放盐，应该适度，以为盐放得越多越好吃，所以闹出专门吃盐的笑话。
这篇寓言的浅层寓意是：做任何事情，不可过分，要适当，这就是中国古话所说的：“过犹不及”。
这篇寓言还包含深层的哲学寓意，即事物无不在一定的条件下向其对立面转化。炒菜放盐适当，味道可口;放盐过多，则“盐美”就向其对立面转化而变为“盐患”，使人口爽(口味败坏)。 ...... （共403字） [阅读本文]>>
狐狸向恩利尔神提出要求，求他让自己也长有野牛的角。于是它长上了野牛的两只角。可是，不久风雨大作，它再也进不了自己的洞。到了夜快尽的时候，冷风凄雨浸透了它。它说：“只要天一亮……人们一看见我，我就完啦!”
过去久远，是阎浮提地(又名南赡部洲，佛教传说中的四大部洲之一)，有王名曰镜面。讽佛要经，智如恒沙。……敕使者：“今行国界，取生盲者，皆将诣宫门。”臣受命行，悉将国界无眼人到宫所，白言：“已得诸无眼者，今
乃往古昔，有一闲静林野之处，有群猕猴游住。于此时诸猕猴游行，渐至一井。乃观井底见彼月影。既见月已，诣猴王处白言：“大王应知，其月见堕井中，我等今应速往拔出，依旧安置。”是诸猕猴，咸赞言善，便相议曰：“云
猫生儿，以小渐大。猫儿问母：“当何所食?”母答儿言：“人自教汝。”夜至他家，隐瓮器间。有人见已，而相约敕：“酥乳肉等极好覆盖，鸡雏高举，莫使猫食。”猫儿即知：鸡酥乳酪，皆是我食。——《大庄严论经》这是佛
昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：我今若预于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿毂取。作是念已，便捉牸牛母子，各系异处。却后一月，尔乃设会延置宾
上一篇