猫生儿， 以小渐大。猫儿问母：“当何所食?”母答儿言：“人自教汝。”
夜至他家， 隐瓮器间。有人见已， 而相约敕：“酥乳肉等极好覆盖， 鸡雏高举， 莫使猫食。”猫儿即知： 鸡酥乳酪， 皆是我食。
——《大庄严论经》
这是佛经中一则著名的讽刺寓言。它的原意是讽刺一切“世间法”，认为世俗的法制都只能收到反面的结果。人们发现了小猫隐藏在坛坛罐罐间伺机觅食，于是相互警戒说：“把酥油、乳酪、肉类等食品很好地覆盖起来，把小鸡高高地挂起来，不要让猫偷吃。”但这正好告诉了小猫什么东西可以吃，藏在哪里。“此地无银三百两”的告示，正好做了盗贼的向导。老子说：“法 ...... （共1074字） [阅读本文]>>
狐狸向恩利尔神提出要求，求他让自己也长有野牛的角。于是它长上了野牛的两只角。可是，不久风雨大作，它再也进不了自己的洞。到了夜快尽的时候，冷风凄雨浸透了它。它说：“只要天一亮……人们一看见我，我就完啦!”
过去久远，是阎浮提地(又名南赡部洲，佛教传说中的四大部洲之一)，有王名曰镜面。讽佛要经，智如恒沙。……敕使者：“今行国界，取生盲者，皆将诣宫门。”臣受命行，悉将国界无眼人到宫所，白言：“已得诸无眼者，今
乃往古昔，有一闲静林野之处，有群猕猴游住。于此时诸猕猴游行，渐至一井。乃观井底见彼月影。既见月已，诣猴王处白言：“大王应知，其月见堕井中，我等今应速往拔出，依旧安置。”是诸猕猴，咸赞言善，便相议曰：“云
昔有愚人，将会宾客，欲集牛乳，以拟供设，而作是念：我今若预于日日中毂取牛乳，牛乳渐多，卒无安处，或复酢败。不如即就牛腹盛之，待临会时，当顿毂取。作是念已，便捉牸牛母子，各系异处。却后一月，尔乃设会延置宾
往昔之世，有富愚人，痴无所知。到余富家，见三重楼，高广严丽，轩敞疏朗，心生渴仰，即作是念：“我有财钱，不减于彼，云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠，而问言曰：“解作彼家端正舍不?”木匠答言：“是我所作
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